قريش (١) ، ومالك بن سليمان الهروي (٢) ، وعبد بن حميد الكسّي (٣) ، وعبد الله بن الجرّاح (٤) ، وهشيم بن بشير (٥) ، وصالح بن محمد اليزيدي (٦) ، وعليّ بن حجر بن إياس السعدي (٧) ، ويحيى بن محمد بن عبد الله الهروي (٨) ، ....

__________________

(١) كذا في الأصول ، ولعله يحيى بن آدم القرشي المخزومي الكوفي ، أبو زكريا إمام محدّث فقيه ثقة ، سمع زهير بن معاوية ، وسفيان الثوري وروى عنه ابن أبي شيبة ، وعبد بن حميد ت ٢٠٣ ه‍ ذكره الداودي في طبقات المفسّرين ٢ / ٣٦٣ ، وعزا له كتاب «أحكام القرآن».

(٢) هو مالك بن سليمان بن مرّة النهشلي الهروي ، محدّث من أهل هراة من الضعفاء ، روى عن مالك وابن أبي ذئب ، وشعبة ، ذكره العقيلي في كتاب الضعفاء ٤ / ١٧٣ وقال : «في حديثه نظر» ، وضعّفه الدار قطني ، وذكره ابن حبان في الثقات ٩ / ١٦٥ وقال : «وكان مرجئا ممّن جمع وصنف يخطئ كثيرا» وذكره ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ٨ / ١٢٠ وقال : «سألت أبي عنه فقال : لا أعرفه» وانظر ترجمته في ميزان الذهبي ٣ / ٤٢٧ ولسان الميزان ٥ / ٤.

(٣) هو عبد بن حميد الكسّي ـ بالكسر وتشديد المهملة وينطق بها الناس بالفتح والمعجم الكشّي وهو خطأ ـ أبو محمد مصنف «المسند» و «التفسير» وغير ذلك وقيل إن اسمه عبد الحميد جزم بذلك ابن حبّان ، سمع يزيد بن هارون ومحمد بن بشر العبدي ، وابن عاصم. وغيرهم ، حدث عنه مسلم ، والترمذي وابن خزيمة ، وعلّق له البخاري. ت ٢٤٩ ه‍ (الداودي ، طبقات المفسرين ١ / ٣٦٨) وذكره سيزكين في كتابه وقال : «ومن آثاره التفسير ، اقتبس منه صاحب الإصابة ... ١ / ١٥٩ ، ١٠٥٧ ، ٢ / ٢٢ ، ٦٤ ، ٢٥٧ ، ٣ / ٩٦٧ ، ١٠٥٢ ، ٤ / ٣٥٧».

(٤) هو عبد الله بن الجراح بن سعيد القهستاني ، أبو محمد المحدّث ، روى عن مالك بن أنس ، وحماد بن زيد ، وابن المبارك وروى عنه أبو حاتم وأبو زرعة الرازيّان. قال ابن أبي حاتم : «سألت أبي عنه فقال : كان كثير الخطأ ومحلّه الصدق» وسئل أبو زرعة عنه فقال : «صدوق» (الجرح والتعديل ٥ / ٢٧).

(٥) هو هشيم بن بشير بن أبي خازم قاسم بن دينار السلمي. سمع الزهري وعمرو بن دينار ومنصور بن زاذان وعنه شعبة ويحيى القطان وأحمد بن حنبل ، وهو صاحب «التفسير» الذي يرويه عنه أبو هاشم زياد بن أيوب بن زياد البغدادي. ت ١٨٣ ه‍ (الداودي طبقات المفسرين ٢ / ٣٥٢) «وتفسيره» ذكره ابن النديم في الفهرست : ٢٨٤ وقال سيزكين في تاريخ التراث ١ / ٦٤ : «وتفسيره أفاد منه الطبري في تفسيره وتاريخه ... وقد استخدمه الثعلبي».

(٦) الكلمة غير واضحة في المخطوطة ، ولعله صالح بن محمد بن عمرو بن حبيب الأسدي البغدادي أبو علي ويقال أبو جعفر الملقب ب «جزرة» محدث ما وراء النهر حافظ مفسّر ولد بالكوفة وسكن بغداد ت ٢٩٤ ه‍ (تاريخ بغداد ٩ / ٣٢٢) «وتفسيره» ذكره البغدادي في هدية العارفين ١ / ٤٢٢.

(٧) هو علي بن حجر ـ بضم الحاء وسكون الجيم ـ ابن إياس أبو الحسن السعدي المروزي الحافظ الكبير ، رحّال جوّال. سمع شريكا ، وإسماعيل بن جعفر. وهشيما ، وابن المبارك وأمثالهم. وعنه الجماعة إلا أبي داود وابن ماجة. له تصانيف منها «أحكام القرآن» (الداودي ، طبقات المفسرين ١ / ٣٩٦).

(٨) كذا في الأصول ، ولعله تصحيف من «المخزومي» ولعله يحيى بن عبد الله بن محمد بن صيفي