النوع السادس والأربعون

في (١) (ذكر ما تيسر من) (١) أساليب القرآن

وفنونه البليغة (٢)

وهو المقصود الأعظم من هذا الكتاب ، وهو بيت القصيدة ، ...

__________________

(١) ما بين الحاصرتين ساقط من المطبوعة.

(٢) للتوسع في هذا النوع يمكن الرجوع لمصادر النوعين (٢١) و (٢٢) ولمصادر البلاغة العربية ، وأمّا فيما يتعلق ببلاغة القرآن فيمكن الرجوع للمصادر التالية : مقدمة تفسير ابن عطية المسمّى بالمحرر الوجيز ١ / ٧٤ فصل الإيجاز ، والإمام في بيان أدلة الأحكام للعزّ بن عبد السلام ، والإشارة إلى الإيجاز له أيضا ، والفوائد المشوّق إلى علوم القرآن لابن القيم ، والإتقان للسيوطي ، الأنواع ٢٩ و ٤٤ و ٤٦ و ٤٩ ـ ٥٨ ، والتحبير في علم التفسير له أيضا ، الأنواع ٤١ ـ ٤٣ ، و ٤٩ ـ ٥٠ و ٦٦ ـ ٨١ ومفتاح السعادة لطاش كبري ٢ / ٣٦٤ ، علم معرفة بيان الموصول لفظا الموصول معنى ، و ٢ / ٤٠٩ ـ ٤٥٤ : وجوه مخاطباته ، وحقيقة ألفاظه ومجازها ، وتشبيه القرآن واستعاراته ، وكناياته وتعريضه ، والحصر والاختصاص ، والإيجاز والإطناب ، والخبر والإنشاء ، وبدائع القرآن ، وكشف الظنون ١ / ٢٠٥ علم الإيجاز والإطناب ، و ١ / ٤٠٨ علم تشبيه القرآن واستعاراته ، والفوز الكبير في أصول التفسير لولي الله الدهلوي ص ٦٨ ـ ١٠٣ الفصلين الرابع والخامس من الباب الثاني. وأبجد العلوم للقنوجي ٢ / ٤٩٢ : علم معرفة الإيجاز والإطناب و ٢ / ٤٩٤ : علم معرفة بيان الموصول لفظا والمفصول معنى ، وعلم معرفة بدائع القرائن ، وعلم معرفة تشبيه القرآن واستعاراته ، و ٤ / ٤٩٦ : علم معرفة حقيقة القرآن ومجازه ، وعلم معرفة حصر القرآن والاختصاص و ٢ / ٤٩٧ : علم معرفة الخبر والإنشاء ، ومناهل العرفان للزرقاني ٢ / ١٩٨ ـ ٢٠٥ المبحث السادس عشر : في أسلوب القرآن الكريم ، ومباحث في علوم القرآن لصبحي الصالح ص : ٣٢٢ ـ ٣٢٧ في الباب الرابع ، الفصل الثالث ، مسألة تشبيه القرآن واستعاراته ، وأسلوب القرآن الحكيم وأثره في الأدب ، لصادق إبراهيم العرجون (مقال في مجلة الأزهر مج ٦ ، ع ٩ ، ١٣٥٤ ه‍ / ١٩٣٥ م) وأسلوب التمثيل في القرآن لعزّ الدين إسماعيل (مقال في مجلة الأزهر ، مج ٢٢ ، ع ١ ، ١٣٧٠ ه‍ / ١٩٥٠ م) وأسلوب القرآن الكريم ومفردات ألفاظه لمنير القاضي (مقال في مجلة المجمع العلمي العراقي ١٣٧٠ ه‍ / ١٩٥٠ م) والأسلوب القرآني لقاسم عباس النداف (مقال في مجلة الرسالة الإسلامية العراقية ، ع ١ ، س ١ ، ١٣٨٥ ه‍ / ١٩٦٦ م.

* ونذكر من الكتب المؤلفة في هذا النوع الكتب التالية : (وهي مرتّبة حسب التسلسل الزمني ضمن مجموعات حسب مواضيعها ، وقد رتّبت المواضيع على حروف المعجم).