عدد كثير ،
وآيات عظام.
(٢٢٧) ومن
تنكير غيره :
١ ـ للإفراد أو
النوعيّة ؛ نحو : (وَاللهُ خَلَقَ كُلَّ
دَابَّةٍ مِنْ ماءٍ).
٢ ـ وللتعظيم ؛
نحو : (فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ
مِنَ اللهِ وَرَسُولِهِ).
٣ ـ وللتحقير ؛
نحو : (إِنْ نَظُنُّ إِلَّا
ظَنًّا).
ثالثا : إتباع المسند إليه ، وعدمه
وصف المسند إليه :
(٢٢٩) وأمّا
وصفه ، فلكونه :
١ ـ مبيّنا له
، كاشفا عن معناه ؛ كقولك : الجسم الطويل العريض العميق يحتاج إلى فراغ يشغله ،
ونحوه فى الكشف : قوله [من المنسرح ] :
|
الألمعىّ
الّذى يظنّ بك الظ
|
|
ظنّ كأن قد
رأى وقد سمعا
|
٢ ـ أو مخصّصا ؛ نحو : زيد التاجر
عندنا.
٣ ـ أو مدحا أو
ذمّا ؛ نحو جاءنى زيد العالم أو الجاهل ؛ حيث يتعيّن الموصوف قبل ذكره.
٤ ـ أو تأكيدا
؛ نحو : أمس الدابر كان يوما عظيما.
توكيد المسند إليه :
(٢٣٢) وأمّا
توكيده ، ف :
١ ـ للتقرير.
__________________
