وهو ما نقص عن سعة الدرهم البغلي

______________________________________________________

[تحقيق في الدرهم]

قوله قدس‌سره : (وهو ما نقص عن سعة الدرهم البغلي) في «الذكرى (١) والدروس (٢) وجامع المقاصد (٣) وكشف الالتباس (٤) وحاشية الشرائع (٥) والروض (٦)» أنّه البغلي بإسكان الغين. وفي «الذكرى (٧) وكشف الالتباس (٨)» وغيرهما (٩) أنّه منسوب إلى رأس البغل ضربه للثاني في ولايته بسكة كسرويّة وزنها ثمانية دوانيق. والبغليّة كانت تسمّى قبل الإسلام الكسرويّة فحدث لها الاسم في الإسلام والوزن بحاله وجرت في المعاملة مع الطبريّة وهي أربعة دوانيق ، فلمّا كان زمن عبد الملك جمع بينهما واتّخذ الدرهم منهما واستقرّ أمر الإسلام على ستة دوانيق. وهذه التسميّة ذكرها ابن دريد ، انتهى.

وقال المحقّق الثاني (١٠) في كتاب الزكاة والشهيد في «البيان (١١)» إنّ صنيع عبد الملك كان بأمر من الإمام زين العابدين عليه‌السلام.

وفي «المجمع (١٢)» أنّ الدرهم الإسلامي اسم للمضروب من الفضّة وهو ستّة

__________________

(١) ذكرى الشيعة : الصلاة أحكام النجاسات ص ١٦ س ٢٥.

(٢) الدروس الشرعيّة : الطهارة درس ٢٠ ج ١ ص ١٢٦.

(٣) جامع المقاصد : الطهارة أحكام النجاسات ج ١ ص ١٧٠.

(٤) كشف الالتباس : الطهارة أحكام النجاسات ص ٧٨ (مخطوط مكتبة ملك الرقم ٢٧٣٣).

(٥) فوائد الشرائع : الطهارة أحكام النجاسات ص ٣٠ (مخطوط مكتبة المرعشي الرقم ١١٥٥).

(٦) روض الجنان : الطهارة أحكام النجاسات ص ١٦٥ س ٣٠.

(٧) ذكرى الشيعة : الصلاة ص ١٦.

(٨) كشف الالتباس : الطهارة أحكام النجاسات ص ٧٨ (مخطوط مكتبة ملك الرقم ٢٧٣٣).

(٩) مدارك الأحكام : الطهارة أحكام النجاسات ج ٢ ص ٣١٥.

(١٠) لم نعثر عليه في كتاب الزكاة من جامع المقاصد وإنّما هو موجود في كتاب الطهارة منه ج ١ ص ١٧٠ ، نعم ذكره الشهيد في البيان في كتاب الزكاة ، وعلى كل حال ليس فيه التصريح بضربه في زمن عبد الملك وإنّما المصرّح به فيه أنّه ضرب في زمن بني اميّة بإشارة زين العابدين عليه‌السلام. ولعله المراد لاتحاد رفاينهما فتدبر وراجع.

(١١) البيان : الزكاة في شروط النقدين ص ١٨٥.

(١٢) مجمع البحرين : ج ٦ ص ٦١ وهو نقل عن المصباح.