والأرض باطن النعل وأسفل القدم

______________________________________________________

مطهّرة له. وفي «الروض (١) والروضة (٢) والمسالك (٣)» التصريح بعدم التطهير. وفي «المعتبر (٤)» وموضع من «المنتهى (٥)» التوقّف في الحكم. وفي «الذكرى (٦) والدروس (٧)» نسبة القول بالتطهير إلى الشيخ مع عدم بيان المختار ، لكن في «الروضة (٨)» نسبة القول بعدم التطهير للشهيد فيما عدا البيان.

وقال الشارح : وأمّا الاستحالة نورة وجصّاً فكأنّها كالاستحالة رماداً أو تراباً أو خزفاً (٩).

وألحق في «المعالم (١٠)» المتنجس بالنجس. ونسبه في «الذخيرة (١١)» إلى البعض. قال الاستاذ أيّده الله تعالى : ولعلّه الظاهر من إطلاق الفقهاء ، بل يستفاد منهم الإجماع عليه (١٢).

[تطهير الأرض باطن النعل وأسفل القدم]

قوله قدس‌سره : (وتطهّر الأرض باطن النعل وأسفل القدم) هذا

__________________

(١) روض الجنان : كتاب الطهارة أحكام النجاسات ص ١٧٠ س ٤.

(٢) الروضة البهيّة : كتاب الطهارة المطهّرات ج ١ ص ٣١٥.

(٣) المسالك : كتاب الطهارة في أحكام النجاسات ج ١ ص ١٣٠.

(٤) المعتبر : كتاب الطهارة في أحكام النجاسات ج ١ ص ٤٥٢.

(٥) المنتهى : كتاب الطهارة في أحكام النجاسات ج ١ ص ١٧٩ س ٣٢.

(٦) الذكرى : كتاب الصلاة أحكام النجاسات ص ١٥ س ٢٩.

(٧) الدروس الشرعيّة : كتاب الطهارة درس ٢٠ في المطهّرات ج ١ ص ١٢٥.

(٨) الروضة البهيّة : كتاب الطهارة في المطهّرات ج ١ ص ٣١٥.

(٩) كشف اللثام : كتاب الطهارة في المطهّرات ج ١ ص ٤٦٢.

(١٠) المعالم : الفصل الثاني في أحكام النجاسات في مطهّرية الأرض (مخطوط مكتبة المرعشي الرقم ٤٥٨٥).

(١١) الذخيرة : كتاب الطهارة في المطهّرات ص ١٧٢ س ٢.

(١٢) لم اعثر على كلام الاستاذ في مصابيح الظلام في مظانّه ويحتمل وجوده في حاشية الذخيرة للاستاذ الوحيد رحمه‌الله.