ويجب في النية القصد إلى رفع الحدث أو استباحة فعل مشروط بالطهارة

______________________________________________________

الإجمال متى لحظ ولم يكن ذاهلاً إلّا في جميع الأحوال ، لأنّ الضرورة تقدّر بقدرها ، لكنّه خلاف الاحتياط وخلاف ما عليه المعظم.

هذا حاصل ما أفاده الاستاذ أدام الله إفاداته. وقد وافقه على ذلك جماعة من المتأخّرين كالمقدّس الأردبيلي (١) وأتباعه (٢) والكاشاني (٣) وغيرهم (٤). وقد اقتضى المقام الإطناب وبالله تعالى الاستعانة وهو الهادي إلى الصواب.

[قصد رفع الحدث أو الاستباحة]

قوله قدّس الله روحه : (ويجب في النيّة القصد إلى رفع الحدث أو استباحة فعل مشروط بالطهارة) كما في «المبسوط (٥) والسرائر (٦) والمعتبر (٧) والمنتهى (٨) والمختلف (٩) والتذكرة (١٠)» إلّا أنّه جعل في «التذكرة (١١)» الجمع أولى «والرسالة الفخريّة (١٢) والدروس (١٣) والألفيّة (١٤)

__________________

(١) مجمع الفائدة والبرهان : كتاب الطهارة في كيفيّة الوضوء ج ١ ص ٩٨.

(٢) منهم العاملي في المدارك : كتاب الطهارة في نيّة الوضوء ج ١ ص ١٨٥ ١٩٠.

(٣) مفاتيح الشرائع : كتاب الطهارة في نيّة الوضوء ج ١ ص ٤٧.

(٤) الرّياض : كتاب الطهارة في نيّة الوضوء ج ١ ص ٢٢٢.

(٥) المبسوط : كتاب الطهارة في وجوب النيّة عند كلّ طهارة ج ١ ص ١٩.

(٦) السرائر : كتاب الطهارة في كيفيّة الوضوء ج ١ ص ٩٨.

(٧) المعتبر : كتاب الطهارة في نيّه الوضوء ج ١ ص ١٣٨.

(٨) منتهى المطلب : كتاب الطهارة في أفعال الوضوء ج ١ ص ٥٦ س ٢١.

(٩) مختلف الشيعة : كتاب الطهارة في كيفيّة الوضوء ج ١ ص ٢٧٤.

(١٠) تذكرة الفقهاء : كتاب الطهارة في أفعال الوضوء ج ١ ص ١٤١.

(١١) تذكرة الفقهاء : كتاب الطهارة في أفعال الوضوء ج ١ ص ١٤٤.

(١٢) الرسالة الفخريّة (كلمات المحقّقين) : ص ٤٢٤.

(١٣) الدروس الشرعيّة : كتاب الطهارة في واجبات الوضوء ج ١ ص ٩٠.

(١٤) الألفيّة : كتاب الطهارة في واجبات الوضوء ص ٤٣.