والأقرب طهارة المسوخ

______________________________________________________

السائلة للحيّة وقريب منه ما في «الذخيرة (١)» واستبعد في «جامع المقاصد (٢)» وجود النفس لها. وشكّك في ذلك في «الروضة (٣)» وقريب منه ما في «شرح الفاضل (٤)» في بحث النزح. وفي سلف «المبسوط» أنّ الأفاعي إذا قتلت نجست إجماعاً (٥) وفي «المعتبر (٦) والمنتهى (٧)» أنّها من ذوات النفوس وأنّ ميتتها نجسة. وقد تقدّم الكلام في ذلك.

[المسوخ]

قوله رحمه‌الله : (والأقرب طهارة المسوخ) قال في «الصحاح (٨) والقاموس (٩) والمجمع (١٠)» المسخ تحويل صورة إلى ما هو أقبح منها. وفي «المجمع» أنّ الّذي جاءت به الرواية تسعة عشر قسماً (١١) ، انتهى. وربما انتهت بعد الجمع بين الأخبار وكلام الأصحاب إلى ما يقرب من ثلاثين *.

وما في عبارة «الفقيه (١٢)» من ذكر النعامة في المسوخ غير موافق لشي‌ء من

__________________

(*) واختلاف الأخبار فيما مسخ عنه مؤوّل بتعدّد المسخ بتعدد الأزمنة أو أنّه بالمسخ الواحد تنوّع نوعين أو أنواعاً (منه طاب ثراه).

__________________

(١) الذخيرة : كتاب الطهارة في منزوحات البئر ص ١٣٦ س ٢٣.

(٢) جامع المقاصد : كتاب الطهارة في منزوحات البئر ج ١ ص ١٤٤.

(٣) الروضة : كتاب الطهارة في كيفيّة تطهير البئر ج ١ ص ٤٢.

(٤) كشف اللثام : كتاب الطهارة في كيفيّة تطهير البئر ج ١ ص ٣٤٦.

(٥) المبسوط : كتاب السلم شرائط السلم ج ٢ ص ١٨٦.

(٦) المعتبر : كتاب الطهارة في تطهير البئر ج ١ ص ٧٥.

(٧) المنتهى : كتاب الطهارة في تطهير البئر ج ١ ص ١٦ س ٢٠ ٢١.

(٨) الصحاح : باب الخاء فصل الميم مادة «مسخ» ج ١ ص ٤٣١.

(٩) القاموس : باب الخاء فصل الميم مادة «مسخ» ج ١ ص ٢٦٩.

(١٠ و ١١) مجمع البحرين : باب الخاء فصل الميم مادة «مسخ» ج ٢ ص ٤٤٣.

(١٢) الفقيه : كتاب الذبائح والمآكل في الحلال والحرام من لحوم الدّوابّ ج ٣ ص ٣٣٦.