ولا ترتيب مع الارتماس

______________________________________________________

واستظهر في «الذكرى» استحباب غسل الأعلى فالأعلى ، لأنّه أقرب إلى التحفّظ من النسيان. ولأنّ الظاهر من صاحب الشرع فعل ذلك (١) وأيّده له في «كشف اللثام (٢)» بقول الصادق عليه‌السلام في حسن زرارة (٣) كما في «المعتبر (٤) والتذكرة (٥)» وفي «الكافي (٦) والتهذيب (٧)» مضمر : «ثمّ صبّ على منكبه الأيمن مرّتين وعلى منكبه الأيسر مرّتين.» وقد تقدّم في مبحث الوضوء ما له نفع في المقام.

[الغسل الارتماسي]

قوله قدس‌سره (ولا ترتيب مع الارتماس) * لأنّه يسقط به إجماعاً في «السرائر (٨) والمدارك (٩) والمفاتيح (١٠)» ونفى عنه الخلاف في

__________________

(*) قال في «القاموس (١١)» الارتماس الانغماس. وفي «المصباح المنير (١٢)» رمست الميت رمسا من باب قتل دفنته إلى أن قال : وارتمس في الماء انغمس وفي «مجمع البحرين (١٣)» وأصل الرمس الستر وارتمس في الماء مثل انغمس (منه قدس‌سره)

__________________

(١) ذكرى الشيعة : الصلاة في أحكام الغسل ص ١٠٥ س ٣١ ٣٢.

(٢) كشف اللثام : الطهارة في بيان غسل الجنابة ج ٢ ص ١٩.

(٣) وسائل الشيعة : ب ٢٦ من أبواب الجنابة ح ٢ ج ١ ص ٥٠٢.

(٤) المعتبر : الطهارة في كيفيّة الغسل ج ١ ص ١٨٣.

(٥) تذكرة الفقهاء : الطهارة في الجنابة وغسلها ج ١ ص ٢٣١.

(٦) الكافي : الطهارة باب صفة الغسل والوضوء .. ح ٣ ج ٣ ص ٤٣.

(٧) تهذيب الأحكام : ب ٦ في حكم الجنابة وصفة الطهارة منها ح ٥٩ ج ١ ص ١٣٣.

(٨) السرائر : الطهارة في أحكام الجنابة ج ١ ص ١٢١.

(٩) مدارك الأحكام : الطهارة في واجبات غسل الجنابة ج ١ ص ٢٩٥.

(١٠) مفاتيح الشرائع : مفاتيح الصلاة مفتاح ٦١ أفعال الغسل ج ١ ص ٥٦.

(١١) القاموس : ج ٢ ص ٢٢٠ مادّة «رمس».

(١٢) المصباح المنير : ص ٣٢٤ مادّة «رمس».

(١٣) مجمع البحرين : ج ٤ ص ٧٦ مادّة «رمس».