قدّم الأفقه فالأقرأ

______________________________________________________

ونهاية الإحكام (١) والدروس (٢) والذكرى (٣) والبيان (٤)» وغيرها (٥) واحتمل المحقّق الثاني (٦) والفاضل الهندي (٧) حمل العبارة على ما هو أعمّ من الأولياء لتكون المسائل الآتية جميعاً تفصيلاً لها فتنزل على من له حقّ الإمامة إما بكونه وليّاً أو بصلاحيّته لها باستجماع الشرائط.

قوله قدّس الله تعالى روحه : (قدّم الأفقه فالأقرأ) كما في «الشرائع (٨) والتحرير (٩) والبيان (١٠) وحاشية الميسي» وفي «الإرشاد (١١)» الأفقه أولى ولم يتعرّض لغيره.

والمشهور كما في «جامع المقاصد (١٢) وشرح الجعفريّة (١٣) والمسالك (١٤) وكشف اللثام (١٥)» وظاهر «الدروس» تقديم الأقرأ على الأفقه (١٦). وبه صرّح

__________________

(١) نهاية الإحكام : كتاب الصلاة في الصلاة على الميّت ج ٢ ص ٢٥٦.

(٢) الدروس الشرعية : كتاب الطهارة في صلاة الميّت ج ١ ص ١١٢ درس ١٣.

(٣) ذكرى الشيعة : كتاب الصلاة في الصلاة على الميّت ص ٥٧ س ١٨.

(٤) البيان : كتاب الطهارة في صلاة الميّت ص ٢٨.

(٥) مجمع الفائدة والبرهان : كتاب الصلاة في الصلاة على الأموات ج ٢ ص ٤٦١.

(٦) جامع المقاصد : كتاب الطهارة في الصلاة على الميّت ج ١ ص ٤١٠.

(٧) كشف اللثام : كتاب الطهارة في صلاة الأموات ج ٢ ص ٣١٩.

(٨) شرائع الإسلام : كتاب الصلاة في الصلاة على الأموات ج ١ ص ١٠٥.

(٩) تحرير الأحكام : كتاب الطهارة في صلاة الميّت ج ١ ص ١٩ س ٤.

(١٠) البيان : كتاب الطهارة في صلاة الميّت ص ٢٨.

(١١) إرشاد الأذهان : كتاب الصلاة في الصلاة على الأموات ج ١ ص ٢٦٣.

(١٢) جامع المقاصد : كتاب الطهارة في الصلاة على الميّت ج ١ ص ٤١٠.

(١٣) الموجود في شرح الجعفرية مجرّد الفتوى بلزوم تقديم الأقرأ من دون نسبته إلى الشهرة. راجع المطالب المظفرية بحث صلاة الميّت (مخطوط مكتبة المرعشي الرقم ٢٧٧٦).

(١٤) مسالك الأفهام : كتاب الصلاة في صلاة الأموات ج ١ ص ٢٦٣.

(١٥) كشف اللثام : كتاب الطهارة في صلاة الأموات ج ٢ ص ٣٢٠.

(١٦) الدروس الشرعيّة : كتاب الطهارة في صلاة الميّت ج ١ ص ١١٢ درس ١٣.