وتقف العراة في صفّ الإمام

______________________________________________________

والبيان (١)» على ذكر الهاشمي ، لكن الشهيد في «الذكرى (٢)» نقل عن المفيد أنّه قال : ومتى حضر رجل من فضلاء بني هاشم ، انتهى. واحتمل في «مجمع البرهان (٣)» من عبارة الإرشاد تقديم الهاشمي على تقدير التساوي في باقي المرجّحات.

وأوجب تقديمه في «المقنعة (٤)» قال في «الذكرى» لم أقف على مستنده وقوله صلى‌الله‌عليه‌وآله : «قدّموا قريشاً ولا تقدموها (٥)» لم نستثبته في رواياتنا مع أنّه أعمّ من المدعى ونقل فيها عن الكاتب أنّه قال : ومن لا أحد له فالأقرب نسباً برسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله أولى به. قال : وهو إنّما يقتضي ثبوت الولاية مع عدم الولي (٦).

[كيفيّة وقوف العراة والنساء وغيرهم في صلاة الميّت]

قوله قدّس الله تعالى روحه : (وتقف العراة في صف الإمام) العاري قاله الشيخ والأصحاب كما في «جامع المقاصد (٧) وفوائد الشرائع (٨)» وقال فيهما (٩) : مع أنّهم صرّحوا بأنّ العراة يجلسون في اليوميّة وكأنّه بناء على أنّ الستر ليس شرطاً في صلاة الجنازة أو للفرق بالاحتياج إلى الركوع والسجود هناك

__________________

(١) البيان : كتاب الطهارة في صلاة الميّت ص ٢٨.

(٢) ذكرى الشيعة : كتاب الصلاة في الصلاة على الميّت ص ٥٧ س ٣٣.

(٣) مجمع الفائدة والبرهان : كتاب الصلاة في الصلاة على الأموات ج ٢ ص ٤٦٤.

(٤) المقنعة : كتاب الصلاة في الصلاة على الموتى ص ٢٣٢.

(٥) الجامع الصغير (للسيوطي) : ج ٢ ص ٨٦.

(٦) ذكرى الشيعة : كتاب الصلاة في الصلاة على الميّت ص ٥٧ س ٣٤.

(٧) جامع المقاصد : كتاب الطهارة في الصلاة على الميّت ج ١ ص ٤١٣.

(٨) فوائد الشرائع : كتاب الصلاة في الصلاة على الأموات ص ٤٩ س ١٥ (مخطوط مكتبة المرعشي النجفي الرقم ٦٥٨٤).

(٩) جامع المقاصد : كتاب الطهارة في الصلاة على الميّت ج ١ ص ٤١٣ ، فوائد الشرائع : كتاب الصلاة في الصلاة على الميّت ص ٤٩ س ١٥ (مخطوط مكتبة المرعشي الرقم ٦٥٨٤).