وإهالة الحاضرين التراب بظهور الأكفّ مسترجعين

______________________________________________________

في الرجل وقال في المرأة يخرج من عند رأسها ، لإنزالها عرضاً وللبعد عن العورة (١). وفي «كشف اللثام (٢)» أنّ إطلاق النصّ يدفعه. وفي «المدارك (٣)» لم نقف له على أثر.

قوله قدّس الله تعالى روحه : (وإهالة الحاضرين التراب بظهور الأكفّ مسترجعين) ذكر ذلك الأصحاب كما في «المدارك (٤)» وظاهر «المعتبر (٥)» إن لم يكن صريحه. وفي «كشف اللثام (٦)» أنّ الأكثر قطعوا بإهالة الحاضرين بظهور الأكفّ.

وفي «الفقيه (٧) والهداية (٨) والسرائر (٩) والمنتهى (١٠)» أنّه يحثوا عليه بظهور الأكفّ ثلاث مرّات. ونقل ذلك عن «الاقتصاد (١١) والإصباح (١٢)» وفي «الذكرى (١٣) وجامع المقاصد (١٤) والمسالك (١٥) وروض الجنان (١٦)» أنّ أقلّه ثلاث حثيات باليدين

__________________

(١) ذكرى الشيعة : كتاب الصلاة في كيفيّة الدفن ص ٦٧ س ١٠.

(٢ و ٦) كشف اللثام : كتاب الطهارة في أحكام دفن الميّت ج ٢ ص ٣٩٢.

(٣) مدارك الأحكام : كتاب الطهارة في سنن الدفن ج ٢ ص ١٤٢.

(٤) مدارك الأحكام : كتاب الطهارة في سنن الدفن ج ٢ ص ١٤٣.

(٥) المعتبر : كتاب الطهارة ج ١ ص ٣٠٠.

(٦) كشف اللثام : كتاب الطهارة في أحكام دفن الميّت ج ٢ ص ٣٩٢.

(٧) من لا يحضره الفقيه : باب الصلاة على الميّت في آداب الدفن ح ٥٠٠ ج ١ ص ١٧٢.

(٨) الهداية : باب ٢٨ ما يُقال إذا وضع الميّت في اللحد ص ٢٧.

(٩) السرائر : كتاب الطهارة في أحكام الأموات ج ١ ص ١٦٥.

(١٠) منتهى المطلب : كتاب الصلاة في كيفيّة الدفن ج ١ ص ٤٦٢ س ٣.

(١١) الاقتصاد : كتاب الطهارة في الدفن ص ٢٥٠.

(١٢) إصباح الشيعة (سلسلة الينابيع الفقهيّة) : كتاب الطهارة ج ٢ ص ٤٣٩.

(١٣) ذكرى الشيعة : كتاب الصلاة في استحباب تربيع القبر .. ص ٦٧ س ١٢.

(١٤) جامع المقاصد : كتاب الطهارة في الدفن ج ١ ص ٤٤٢.

(١٥) مسالك الأفهام : كتاب الطهارة في أحكام الأموات ج ١ ص ١٠١.

(١٦) روض الجنان : كتاب الصلاة في صلاة الميّت ص ٣١٧ س ٢١.