والمقام عندها والتظليل عليها ودفن ميّتين في قبر واحد

______________________________________________________

قوله قدس‌سره : (والمقام عندها) كما نصّ عليه الشيخ (١) والطوسي (٢) والعجلي (٣) والمصنّف في «التذكرة (٤) ونهاية الإحكام (٥)» وقال ثاني المحقّقين وثاني الشهيدين في «جامع المقاصد (٦) وفوائد القواعد (٧)» إنّه إذا تعلّق بذلك غرض صحيح كالإقامة لتلاوة القرآن ونحوها جاز. قلت : بل قد يستحبّ.

قوله : (والتظليل عليها) تقدّم الكلام فيه.

قوله رحمه‌الله : (ودفن ميّتين في قبر) ابتداء ، صرّح به أكثر الأصحاب كأبي جعفر محمّد بن علي الطوسي (٨) والمحقّقان (٩) والشهيدان (١٠) في

__________________

(١) النهاية ونكتها : كتاب الطهارة في التدفين ج ١ ص ٢٥٨.

(٢) الوسيلة : كتاب الصلاة في أحكام الميّت ص ٦٩.

(٣) السرائر : كتاب الطهارة في أحكام الأموات ج ١ ص ١٧١.

(٤) تذكرة الفقهاء : كتاب الطهارة في دفن الميّت ج ٢ ص ١٠٧.

(٥) نهاية الإحكام : كتاب الصلاة في دفن الميّت ج ٢ ص ٢٨٥.

(٦) جامع المقاصد : كتاب الطهارة في الدفن ج ١ ص ٤٥٠.

(٧) فوائد القواعد : كتاب الطهارة في أحكام الميّت ص ٤٣ س ١١ (مخطوط مكتبة المرعشي الرقم ٤٢٤٢).

(٨) الوسيلة في احكام الميت ص ٦٩.

(٩) وهما المحقق الأول في شرائع الإسلام : كتاب الطهارة في أحكام الأموات ج ١ ص ٤٣ ، والمعتبر : كتاب الطهارة في الدفن ج ١ ص ٣٠٦ ، والمختصر النافع : كتاب الطهارة في الدفن ص ١٤ ، والمحقق الثاني في جامع المقاصد : كتاب الطهارة في الدفن ج ١ ص ٤٥٠ ، وفوائد الشرائع : كتاب الطهارة في أحكام الأموات ص ٢٤ س ٦ (مخطوط مكتبة المرعشي الرقم ١١٥٥).

(١٠) اولهما ذكره في ذكرى الشيعة : كتاب الصلاة في الدفن ص ٦٤ س ٢٣ ، والدروس الشرعيّة : كتاب الطهارة في الدفن ج ١ ص ١١٥ درس ١٥ ، ضمن غاية المراد : كتاب الصلاة في الصلاة على الأموات ج ١ ص ١٨٢ ، فوائد القواعد : كتاب الطهارة في أحكام الميت ص ٤٣ س ١٢ (مخطوط مكتبة المرعشي الرقم ٤٢٤٢) ، وثانيهما ذكره في روض الجنان : كتاب الصلاة في أحكام الميت ص ٣١٩ س ٢٥ ، ومسالك الأفهام : كتاب الطهارة في أحكام الأموات ج ١ ص ١٠٣.