مستوعبا لها

______________________________________________________

قوله قدّس الله تعالى روحه : (مستوعباً لها) ذهب إليه علماؤنا كما في «المنتهى (١) والمدارك (٢)» وعندنا كما في «كشف اللثام (٣)» ونقل في «المنتهى (٤)» عن الشافعي وأحمد والكرخي وجوب استيعاب مواضع المسح وعن أبي حنيفة أنّه لو مسح الأكثر أجزأه قال : وهو قول أبي يوسف وزفر.

والمشهور بين الأصحاب كما في «الكفاية» البدأة بالأعلى (٥) وبه صرّح جمع من المتأخّرين كما في «جامع المقاصد (٦)» وهو ظاهر عبارة المشائخ كما في «المنتهى (٧)» قلت : بل هو ظاهر جمهور الأصحاب (٨). وبه صرّح في «التذكرة (٩) ونهاية الإحكام (١٠) والذكرى (١١) والدروس (١٢) وحاشية الإرشاد (١٣) وفوائد الشرائع (١٤)

__________________

(١) منتهى المطلب : كتاب الطهارة في كيفيّة التيمّم ج ٣ ص ٩٥.

(٢) مدارك الأحكام : كتاب الطهارة في كيفيّة التيمّم ج ٢ ص ٢٣٥.

(٣) كشف اللثام : كتاب الطهارة في كيفيّة التيمّم ج ٢ ص ٤٧١.

(٤) منتهى المطلب : كتاب الطهارة في كيفيّة التيمّم ج ٣ ص ٩٥.

(٥) كفاية الأحكام : كتاب الطهارة في التيمّم ص ٨ س ٣٧.

(٦) جامع المقاصد : كتاب الطهارة في التيمّم ج ١ ص ٤٩١.

(٧) منتهى المطلب : كتاب الطهارة في كيفيّة التيمّم ج ٣ ص ٨٨.

(٨) منهم الشيخ المفيد في المقنعة : كتاب الطهارة في التيمّم ص ٦٢ ، والشيخ في المبسوط : كتاب الطهارة في كيفيّة التيمّم ج ١ ص ٣٣ ، والسيّد في الانتصار : في العزائم والتيمّم ص ٣٢ ، وابن حمزة في الوسيلة : كتاب الطهارة في التيمّم ص ٧٢.

(٩) تذكرة الفقهاء : كتاب الطهارة في كيفية التيمّم ج ٢ ص ١٩٣.

(١٠) نهاية الإحكام : كتاب الطهارة في التيمّم ج ١ ص ٢٠٥.

(١١) ذكرى الشيعة : في التيمّم ص ١٠٩ س ٥.

(١٢) الدروس الشرعيّة : كتاب الطهارة في أحكام التيمّم ج ١ ص ١٣٢ درس ٢٤.

(١٣) حاشية الإرشاد : في التيمّم ص ١٤ (مخطوط مكتبة المرعشي الرقم ٧٩).

(١٤) فوائد الشرائع : كتاب الطهارة في التيمّم ص ٢١ س ١٦.