وللفائتة بذكرها

______________________________________________________

المقاصد (١)» واحتمل في «الذكرى (٢)» أيضاً الجواز بطلوع الشمس في اليوم الثالث ، لأنّ السبب الاستسقاء وهذا وقت الخروج فيه يعني أنّ الخروج مضيّق عليه إذا طلعت الشمس لوجوب أخذهم فيه من أوّل اليوم حتى يجتمعوا والخروج كالشروع في المقدّمات وفي «جامع المقاصد (٣)» أنّ هذا الاحتمال بعيد واستشكله في «المدارك (٤)» وقال : إنّ الأولى إيقاعه عند إرادة الصلاة. وفي «كشف اللثام (٥)» إنّ عمّ الموجب * للتيمّم اتجه التأخير إلى قريب من الزوال وكذا إن اختص بالإمام وأمكنه الإعلام.

[في وقت التيمّم للفائتة]

قوله قدّس الله تعالى روحه : (وللفائتة بذكرها) كما في جملة من كتب المصنّف (٦) «والدروس (٧) والموجز الحاوي (٨) وجامع المقاصد (٩) وكشف الالتباس (١٠)

__________________

(*) أي فقد الإمام والمأموم التراب (منه).

__________________

(١) جامع المقاصد : كتاب الطهارة في التيمّم ج ١ ص ٥٠١.

(٢) ذكرى الشيعة : في التيمّم ص ١٠٦ س ٣٠.

(٣) جامع المقاصد : كتاب الطهارة في التيمّم ج ١ ص ٥٠١.

(٤) مدارك الأحكام : كتاب الطهارة في كيفيّة التيمّم ج ٢ ص ٢١٤.

(٥) كشف اللثام : كتاب الطهارة في كيفيّة التيمّم ج ٢ ص ٤٨٥.

(٦) منها تذكرة الفقهاء : كتاب الطهارة في أحكام التيمّم ج ٢ ص ٢٠٢ مسألة ٣١١ ، ومنتهى المطلب : كتاب الطهارة في أحكام التيمّم ج ٣ ص ١١٤ ، وتحرير الأحكام : كتاب الطهارة في كيفية التيمّم ج ١ ص ٢٣ س ١٤.

(٧) الدروس الشرعيّة : كتاب الطهارة في أحكام التيمّم ج ١ ص ١٣٢ درس ٢٤.

(٨) الموجز الحاوي (الرسائل العشر) الطهارة في التيمّم ص ٥٧.

(٩) جامع المقاصد : كتاب الطهارة في التيمّم ج ١ ص ٥٠١.

(١٠) كشف الالتباس : كتاب الطهارة في التيمّم ج ١ ص ٣٧٨.