.................................................................................................

______________________________________________________

والتنقيح (١)» في أوّل كلامه و «جامع المقاصد (٢) وفوائد الشرائع (٣) وحاشية الإرشاد (٤) وحاشية الفاضل الميسي وروض الجنان (٥) والمسالك (٦) ومجمع البرهان (٧) والمدارك (٨)» وهو المنقول عن «المهذّب (٩)».

وهو المشهور كما في «روض الجنان (١٠)» ونسب في «المعتبر (١١) والمهذّب البارع (١٢)» إلى كثير من الأصحاب. وفي «النافع (١٣) والمعتبر (١٤)» أشهر الروايات اختصاصه بالجنب. وفي «المهذّب البارع (١٥)» أنّ هذا القول مشهور كالقول بالتخيير.

وقد صرّح في بعض هذه الكتب بالاستحباب (١٦) وفي بعض بالاختصاص (١٧) من دون إشارة إلى الاستحباب ويظهر منها الوجوب ، لكن صرّح جماعة منهم

__________________

(١) التنقيح الرائع : كتاب الطهارة في التيمّم ج ١ ص ١٣٩ ١٤٠.

(٢) جامع المقاصد : كتاب الطهارة في التيمّم ج ١ ص ٥١١ ٥١٣.

(٣) فوائد الشرائع : كتاب الطهارة في أحكام التيمّم ص ٢١ س ١١ (مخطوط مكتبة المرعشي الرقم ٦٥٨٤).

(٤) حاشية الإرشاد : في التيمّم ص ١٤ (مخطوط مكتبة المرعشي الرقم ٧٩).

(٥) روض الجنان : كتاب الطهارة في التيمّم ص ١٣١ س ٢ ٥.

(٦) مسالك الأفهام : كتاب الطهارة في التيمّم ج ١ ص ١١٧.

(٧) مجمع الفائدة والبرهان : الطهارة في التيمّم ج ١ ص ٢٤٤.

(٨) مدارك الأحكام : كتاب الطهارة في أحكام التيمّم ج ٢ ص ٢٥١.

(٩) المهذّب : كتاب الطهارة في كيفيّة التيمّم ج ١ ص ٤٩.

(١٠) روض الجنان : كتاب الطهارة في التيمّم ص ١٣١ س ٢.

(١١) المعتبر : كتاب الطهارة في أحكام التيمّم ج ١ ص ٤٠٦.

(١٢) المهذّب البارع : كتاب الطهارة في أحكام التيمّم ج ١ ص ٢١٩.

(١٣) المختصر النافع : كتاب الطهارة في التيمّم ص ١٨.

(١٤) المعتبر : كتاب الطهارة في أحكام التيمّم ج ١ ص ٤٠٥.

(١٥) المهذّب البارع : كتاب الطهارة في أحكام التيمّم ج ١ ص ٢١٨.

(١٦) منها ذكرى الشيعة : في مسوّغات التيمّم ص ٢٣ س ٢ ٥.

(١٧) كالتنقيح الرائع : كتاب الطهارة في التيمّم ج ١ ص ١٤٠.