الفصل الثالث : في القبلة

ومطالبه ثلاثة :

الأوّل الماهيّة

وهي الكعبة للمشاهد أو حكمه ،

______________________________________________________

(الفصل الثالث : في القبلة)

القبلة بالكسر الّتي يصلّى نحوها والجهة والكعبة وكلّ ما يستقبل وما له في هذا قبلة ولا دبرة بكسرهما أي ، كذا قال في القاموس (١). وقال في «كشف اللثام» : القبلة في اللغة حالة المستقبل أو الاستقبال على هيئته ، وفي الاصطلاح ما يستقبل (٢).

قوله قدّس الله تعالى روحه : (المطلب الأوّل : الماهيّة ، وهي الكعبة للمشاهد لها أو حكمه) وهو كلّ من يتمكّن من استقبالها وهو أعمى أو من وراء ستر أو جدار أو ظلمة كان في المسجد أو خارجه كما عليه المتأخّرون كما في «المسالك (٣)». ونسبه إلى ظاهر الأصحاب في «مجمع البرهان (٤)» وإلى أكثر المتأخّرين في «المدارك (٥)» وإلى الأصحاب في موضع آخر منه أي من «المدارك (٦)»

__________________

(١) القاموس المحيط : ج ٤ ص ٣٤ مادّة (قاف).

(٢) كشف اللثام : في القبلة ج ٣ ص ١٢٨.

(٣) مسالك الأفهام : في القبلة ج ١ ص ١٥١.

(٤) مجمع الفائدة والبرهان : في الاستقبال ج ٢ ص ٥٧.

(٥) مدارك الأحكام : في القبلة ج ٣ ص ١١٩.

(٦) مدارك الأحكام : في القبلة ج ٣ ص ١٢٢.