وكلّ النوافل ركعتان بتشهّد وتسليم عدا الوتر وصلاة الأعرابي

______________________________________________________

هذا كلّه مضافاً إلى التسامح في أدلّة السنن وإجماع «السرائر (١)» مقابل (معارض خ ل) بإجماع «الأمالي (٢) والخلاف (٣)» على تأمّل فيهما ، وقد عرفت أنّ اليوسفي (٤) ردّ إجماع السرائر ، فتأمّل جيّداً.

[كيفية ركعات النوافل]

قوله قدّس الله تعالى روحه : (وكلّ النوافل ركعتان بتشهّد وتسليم عدا الوتر وصلاة الأعرابي)

أمّا الأوّل أعني كون النوافل كلّها ركعتين بتشهّد وتسليم فقد نقل عليه الإجماع في «إرشاد الجعفرية (٥)» وظاهر «الغنية (٦)». وفي «المدارك (٧)» أنه هو الموجود في كتب الأصحاب والمشهور في الفتوى ، ومثل ذلك قال شيخه في «مجمع البرهان (٨)». وفي «كشف اللثام (٩)» أنه المعروف من فعله صلى‌الله‌عليه‌وآله وفي «المبسوط (١٠) والسرائر (١١) والمعتبر (١٢) وجامع المقاصد (١٣)» تحرم الزيادة على

__________________

(١) السرائر : كتاب الصلاة باب أعداد الصلاة وعدد ركعاتها ج ١ ص ١٩٤.

(٢) أمالي الصدوق : المجلس الثالث والتسعون ص ٥١٤.

(٣) الخلاف : كتاب الصلاة المسألة ٣٤٨ ج ١ ص ٥٨٦.

(٤) كشف الرموز : كتاب الصلاة في الأعداد ج ١ ص ١٢٦.

(٥) لم نعثر عليه.

(٦) غنية النزوع : كتاب الصلاة في كيفية الصلوات المسنونات ص ١٠٦.

(٧) مدارك الأحكام : كتاب الصلاة ج ٣ ص ٢٨.

(٨) مجمع الفائدة والبرهان : كتاب الصلاة ج ٣ ص ٤٠.

(٩) كشف اللثام : كتاب الصلاة ج ٣ ص ١٦.

(١٠) المبسوط : كتاب الصلاة ، فصل في ذكر أقسام الصلاة ج ١ ص ٧١.

(١١) السرائر : كتاب الصلاة باب أعداد الصلاة وعدد ركعاتها ج ١ ص ١٩٣.

(١٢) المعتبر : كتاب الصلاة ج ٢ ص ١٨.

(١٣) جامع المقاصد : كتاب الصلاة ج ٢ ص ١٠.