.................................................................................................

______________________________________________________

والناصريات (١) والخلاف (٢) والمصباح (٣) للشيخ والجُمل (٤) وعمل يوم وليلة (٥) والمراسم (٦)» أنّ آخر وقت المغرب غيبوبة الشفق المغربي من غير تقييد بمختار ولا مضطرّ. ونقله في «المهذّب البارع (٧)» عن القاضي ويحتمله كلام الحسن بن عيسى على ما نقل (٨).

هذا كلّه في غير المفيض من عرفات فإنّه يستحبّ له تأخير المغرب والعشاء إلى المزدلفة بإجماع أهل العلم كافّة كما في «المنتهى (٩) والتذكرة (١٠)» والفضل في التأخير إليها ولو إلى ربع الليل كما في «المقنعة (١١) والهداية (١٢) والمصباح (١٣) والمراسم (١٤) والجُمل والعقود (١٥) والشرائع (١٦) والنافع (١٧) والخلاف (١٨)» وغيرها (١٩)

__________________

(١) الناصريات : كتاب الصلاة مسألة ٧٣ ص ١٩٣.

(٢) الخلاف : كتاب الصلاة مسألة ٦ ج ١ ص ٢٦١.

(٣) مصباح المتهجّد : كتاب الصلاة ص ٢٣.

(٤) الجُمل والعقود : كتاب الصلاة فصل ٢ في ذكر المواقيت ص ٥٩.

(٥) عمل اليوم والليلة (الرسائل العشر) : فصل في ذكر المواقيت ص ١٤٣.

(٦) المراسم : كتاب الصلاة ص ٦٢.

(٧) المهذّب البارع : كتاب الصلاة في المواقيت ج ١ ص ٢٩٤.

(٨) نقل عنه في مختلف الشيعة : كتاب الصلاة ج ٢ ص ٢١.

(٩) منتهى المطلب : كتاب الحجّ ج ٢ ص ٧٢٣ س ١٣.

(١٠) تذكرة الفقهاء : كتاب الحجّ ج ٨ ص ١٩٤.

(١١) المقنعة : كتاب الحجّ ب ١٥ نزول المزدلفة ص ٤١٦.

(١٢) الهداية : باب الحجّ ص ٢٣٨.

(١٣) مصباح المتهجّد : كتاب الحج ص ٦٤١ السطر الأول.

(١٤) المراسم : كتاب الحجّ ص ١١٢.

(١٥) الجُمل والعقود : كتاب الحجّ فصل ٨ في ذكر نزول منى وعرفات ص ١٤٤.

(١٦) شرائع الإسلام : كتاب الحجّ ج ١ ص ٢٥٥.

(١٧) المختصر النافع : كتاب الحجّ ص ٨٧.

(١٨) الخلاف : كتاب الحجّ مسألة ١٦٠ ج ٢ ص ٣٤٠.

(١٩) النهاية : ص ٢٥١ و ٢٥٢.