وجوادّ الطرق دون الظواهر ،

______________________________________________________

هذا وأسند ابن قولويه في «مزاره (١)» عن هشام بن سالم أنّ الصادق عليه‌السلام سُئل هل يُزار والدك؟ «قال : نعم ويُصلّى عنده ، قال : ويُصلّى خلفه ولا يُتقدّم عليه». وأسند أيضاً (٢) عن محمد البصري عنه عن أبيه عليه‌السلام في حديث زيارة الحسين عليه‌السلام قال : «من صلّى خلفه صلاةً واحدة يريد بها وجه الله تعالى لقي الله تعالى يوم يلقاه وعليه من النور ما يغشو له كلّ شي‌ءٍ يراه» وأسند أيضاً (٣) عن الحسن بن عطيّة عنه عليه‌السلام قال : «إذا فرغت من التسليم على الشهداء أتيت قبر أبي عبد الله عليه‌السلام تجعله بين يديك ثمّ تصلّي ما بدا لك» وهو مروي في الكافي (٤) أيضاً ، كذا قال في «كشف اللثام (٥)» ثمّ نقل أخباراً اخر وقال : إنّها معارضة لها وإنّها لقابلة للتأويل.

[في كراهة الصلاة في جوادّ الطرق]

قوله قدّس الله تعالى روحه : (و) في (جوادّ الطرق) إجماعاً كما في «الغنية (٦) والمنتهى (٧)» وظاهر «التذكرة (٨)» وهو المشهور كما في «المختلف (٩) والتخليص وكشف اللثام (١٠) والبحار (١١)» ومذهب الأكثر كما في «جامع المقاصد (١٢)

__________________

(١ و ٢) كامل الزيارات : في ثواب زيارة الحسين عليه‌السلام ص ١٢٢ و ١٢٣ ح ١ و ٢.

(٣) كامل الزيارات : في كيفية الصلاة عند قبر الحسين عليه‌السلام ص ٢٤٥ ح ٣.

(٤) الكافي : كتاب الحجّ ج ٤ ص ٥٧٨ ح ٤.

(٥) كشف اللثام : في مكان المصلّي ج ٣ ص ٣٠٣.

(٦) غنية النزوع : في مكان المصلّي ص ٦٧.

(٧) منتهى المطلب : في مكان المصلّي ج ٤ ص ٣٢٨.

(٨) تذكرة الفقهاء : في مكان المصلّي ج ٢ ص ٤٠٨.

(٩) مختلف الشيعة : في مكان المصلّي ج ٢ ص ١١٣.

(١٠) كشف اللثام : في مكان المصلّي ج ٣ ص ٣٠٤.

(١١) بحار الأنوار : باب المواضع الّتي نهي عن الصلاة فيها ج ٨٣ ص ٣٠٨.

(١٢) جامع المقاصد : في مكان المصلّي ج ٢ ص ١٣٦.