بل مع الحائط وتعليتها ،

______________________________________________________

والروضة (١) والمسالك (٢) والمدارك (٣) والمفاتيح (٤)» وغيرها (٥). وهو المشهور كما في «كشف اللثام (٦)» لكن في بعض هذه ، التعبير بأنّه يستحبّ عدم توسّط المنارة. وقال في «الدروس (٧)» : فعل هذه التروك مكروه ، وفي بعضها «كالمبسوط (٨) والتحرير (٩)» لا تبنى المنارة في وسطها. وقد يلوح منهما عدم الجواز كما هو صريح «النهاية (١٠)» حيث قال : لا تجوز. وفي «جامع المقاصد (١١) وحاشية الميسي والروض (١٢) والروضة (١٣) والمسالك (١٤) والمدارك (١٥) وكشف اللثام (١٦)» قول الشيخ في النهاية حقّ إن بنيت بعد بناء المسجد وجعله مسجداً.

قوله قدّس الله تعالى روحه : (وتعليتها) على حائطه كما هو مذهب أكثر الأصحاب كما في «المدارك (١٧)» وبذلك نصّ في «المبسوط (١٨) والنهاية (١٩)

__________________

(١) الروضة البهية : في مكان المصلّي ج ١ ص ٥٤١.

(٢ و ١٤) مسالك الأفهام : في أحكام المساجد ج ١ ص ٣٢٥.

(٣ و ١٥ و ١٧) مدارك الأحكام : في أحكام المساجد ج ٤ ص ٣٩٤.

(٤) مفاتيح الشرائع : في أحكام المساجد ج ١ ص ١٠٤.

(٥) كالحدائق الناضرة : في المساجد ج ٧ ص ٢٧١.

(٦) كشف اللثام : في المساجد ج ٣ ص ٣٢٢.

(٧) الدروس الشرعية : في المساجد ج ١ ص ١٥٦ درس ٣٢.

(٨) المبسوط : في أحكام المساجد ج ١ ص ١٦٠.

(٩) تحرير الأحكام : في أحكام المساجد ج ١ ص ٥٤ س ١٥.

(١٠) النهاية : في فضل المساجد ص ١٠٨.

(١١) جامع المقاصد : في المساجد ج ٢ ص ١٤٥.

(١٢) روض الجنان : في المساجد ص ٢٣٤ س ٢٧.

(١٣) الروضة البهية : في مكان المصلّي ج ١ ص ٥٤١.

(١٦) كشف اللثام : في مكان المصلّي ج ٣ ص ٣٢٢.

(١٨) المبسوط : في أحكام المساجد ج ١ ص ١٦٠.

(١٩) النهاية : في أحكام المساجد ص ١٠٨.