والنوم فيها

______________________________________________________

والمسالك (١) وكشف اللثام (٢)» لا يجوز أن تكون داخلها إن أحدثت بعد المسجديّة. ونحو ذلك ما في «مجمع البرهان (٣)» فالأمر عند هؤلاء كما قال العجلي بالشرط المذكور. وفي «كشف اللثام (٤)» أو بنيت قبلها بحيث تسري النجاسة إليها.

وفي «جامع المقاصد (٥) وحاشية الإرشاد (٦) والروض (٧) والروضة (٨)» قد يراد بالميضاة مواضع الوضوء. وفي «فوائد الشرائع (٩)» الميضأة الموضع الذي يتوضّأ فيه ومنه المطهرة ، قاله في القاموس ، وكلّ منهما محتمل هنا ، انتهى. وفي «مجمع البحرين (١٠)» الميضاة بالقصر وكسر الميم وقد تمدّ مطهرة كبيرة ووزنه مفعلة أو مفعالة والميم زائدة ، والمتوضّأ بفتح الضاد الكنيف والمستراح والحشّ والخلا ، انتهى فتأمّل.

[ما يكره فعله في المسجد]

قوله قدّس الله تعالى روحه : (والنوم فيها) هذا الحكم مقطوع به في كلام أكثر الأصحاب كما في «المدارك (١١)» وقاله الجماعة كما في

__________________

(١) مسالك الأفهام : في أحكام المساجد ج ١ ص ٣٢٥.

(٢) كشف اللثام : في أحكام المساجد ج ٣ ص ٣٢٣.

(٣) مجمع الفائدة والبرهان : في مكان المصلّي ج ٢ ص ١٤٩.

(٤) كشف اللثام : في المساجد ج ٣ ص ٣٢٣.

(٥) جامع المقاصد : في المساجد ج ٢ ص ١٤٦.

(٦) حاشية الإرشاد : في المسجد ص ٢٥ (مخطوط في مكتبة المرعشي برقم ٧٩).

(٧) روض الجنان : في المساجد ص ٢٣٤ س ٢٢.

(٨) الروضة البهية : في مكان المصلّي ج ١ ص ٥٤١.

(٩) فوائد الشرائع : في المساجد ص ٥٨ س ٨ ٩.

(١٠) مجمع البحرين : ج ١ ص ٤٤١ مادة «وضا».

(١١) مدارك الأحكام : في أحكام المساجد ج ٤ ص ٤٠٣.