والبيع والشراء ،

______________________________________________________

«المقنعة (١) والمبسوط (٢) والنهاية (٣) والمراسم (٤) والكافي (٥) والغنية (٦) والسرائر (٧) والتحرير (٨) والتذكرة (٩) والمنتهى (١٠)» أن تضعها على باطن الإبهام وترميها بظفر السبّابة. وفي «الانتصار (١١)» أن يضعها على بطن الإبهام ويدفعها بظفر الوسطى. وعن القاضي (١٢) أن يضعها على ظفر إبهامه ويدفعها بالمسبحة.

قوله قدّس الله تعالى روحه : (والبيع والشراء) كما في «النهاية (١٣) والمبسوط (١٤) والشرائع (١٥) والنافع (١٦) والمعتبر (١٧) والتحرير (١٨) والمنتهى (١٩)

__________________

(١) المقنعة : كتاب المناسك في رمي الجمرة القصوى ص ٤١٧.

(٢) المبسوط : في نزول منى ج ١ ص ٣٦٩.

(٣) النهاية : باب الإفاضة من عرفات والوقوف بالمشعر ص ٢٥٤.

(٤) المراسم : ذكر المضي إلى مزدلفة ص ١١٣.

(٥) الكافي في الفقه : في رمي جمرة العقبة ص ٢١٥.

(٦) غنية النزوع : في الرمي ص ١٨٨.

(٧) السرائر : باب الإفاضة في عرفات والوقوف بالمشعر الحرام ج ١ ص ٥٩٠.

(٨) تحرير الأحكام : في الورود بمنى ورمي الجمرة ج ١ ص ١٠٤ س ٣.

(٩) تذكرة الفقهاء : في نزول منى وقضاء مناسكها ج ٨ ص ٢٢٥.

(١٠) منتهى المطلب : في رمي الجمار ج ٢ ص ٧٣٢ س ٧ (رحلي).

(١١) الانتصار : في الحذف يحصى الجمار ص ٢٦٠ مسألة ١٤٤.

(١٢) المهذّب : باب رمي الجمار ج ١ ص ٢٥٥.

(١٣) النهاية : في فضل المساجد ص ١٠٩.

(١٤) المبسوط : في أحكام المساجد ج ١ ص ١٦١.

(١٥) شرائع الإسلام : في ما يتعلّق بالمساجد ج ١ ص ١٢٨.

(١٦) المختصر النافع : في المساجد ص ٤٩.

(١٧) المعتبر : في المساجد ج ٢ ص ٤٥٢.

(١٨) تحرير الأحكام : في المساجد ج ١ ص ٥٤ س ٢٢.

(١٩) منتهى المطلب : في المساجد ج ١ ص ٣٨٨ س ٩.