وتحرم الاجرة عليه ،

______________________________________________________

[في حرمة أخذ الاجرة على الأذان]

قوله قدّس الله تعالى روحه :) وتحرم الاجرة عليه (هذا مذهب الأصحاب إلّا من شذّ كما في «المختلف (١)» ومكاسب «جامع المقاصد (٢)» ولا خلاف فيه كما في «حاشية الإرشاد (٣)». وحكى في «كشف اللثام» عن الخلاف الإجماع عليه (٤) ولم أجد ذلك (٥) في تلخيصه وإنّما ذكر المسألة من دون دعوى الإجماع. وهو المشهور كما في «المختلف (٦)» أيضاً «وكشف الالتباس (٧) وحاشية الميسي» وتجارة «المسالك (٨) ومجمع البرهان (٩) والكفاية (١٠)» وأشهر القولين كما في «الروضة (١١)» ومذهب الأكثر كما في «الذكرى (١٢) وجامع المقاصد (١٣) وكشف اللثام (١٤)» وصلاة «المسالك (١٥)».

__________________

(١) مختلف الشيعة : في الأذان والإقامة ج ٢ ص ١٣٤.

(٢) جامع المقاصد : في أقسام المتاجر ج ٤ ص ٣٦.

(٣) حاشية الإرشاد : مقدّمات التجارة ص ١١٠ (مخطوط في مكتبة المرعشي برقم ٧٩).

(٤) كشف اللثام : في المؤذّن ج ٣ ص ٣٦٩.

(٥) بل وجدناه في الخلاف : كتاب الصلاة ج ١ ص ٢٩١ مسألة ٣٦.

(٦) مختلف الشيعة : في الأذان والإقامة ج ٢ ص ١٣٤.

(٧) كشف الالتباس : في الأذان والإقامة ص ١٠٨ س ١٥ (مخطوط في مكتبة ملك برقم ٢٧٣٣).

(٨) مسالك الأفهام : فيما يكتسب به ج ٣ ص ١٣١.

(٩) مجمع الفائدة والبرهان : في أقسام التجارة .. ج ٨ ص ٩١.

(١٠) كفاية الأحكام : في بعض المسائل المتفرقة من كتاب التجارة ص ٨٨ س ٣.

(١١) الروضة البهية : في المكاسب المحرّمة ج ٣ ص ٢١٧.

(١٢) ذكرى الشيعة : في المؤذّن ج ٣ ص ٢٢٣.

(١٣) جامع المقاصد : في المؤذّن ج ٢ ص ١٧٧.

(١٤) كشف اللثام : في المؤذّن ج ٣ ص ٣٦٨.

(١٥) مسالك الأفهام : في المؤذّن ج ١ ص ١٨٦.