ويستحبّ الاستقبال ،

______________________________________________________

وكشف الالتباس (١) والروض (٢) والمدارك (٣)».

[مستحبّات الأذان والإقامة]

قوله قدّس الله تعالى روحه : (ويستحبّ الاستقبال) فيهما بالإجماع كما في «الغنية (٤) * والذكرى (٥) والمدارك (٦)» وهو مذهب المعظم كما في «كشف اللثام (٧)» وفي «البحار (٨) والحدائق (٩)» أنّ المشهور استحبابه في الإقامة. وفي «التذكرة (١٠) وإرشاد الجعفرية (١١)» إجماع العلماء على استحبابه في الأذان. وفي «الخلاف» الإجماع عليه (١٢) أيضاً. ولا يجب في الأذان إجماعاً كما في «الغنية (١٣)

__________________

(*) ليعلم أنّه في «الغنية» قال : والسنّة في الإقامة فعلها على طهارة في حال القيام والاستقبال. وهذا يحتمل أن يكون أراد بالسنّة الوجوب لكن لم يفهم أحد منه ذلك (منه قدس‌سره).

__________________

(١) كشف الالتباس : في الأذان والإقامة ص ١٠٨ س ١٩ (مخطوط في مكتبة ملك برقم ٢٧٣٣).

(٢) روض الجنان : في الأذان والإقامة ص ٢٤٣ س ١٤.

(٣) مدارك الأحكام : في كيفية الأذان ج ٣ ص ٢٨٣.

(٤) غنية النزوع : في الأذان والإقامة ص ٧٣.

(٥) ذكرى الشيعة : في الأذان والإقامة ج ٣ ص ٢٠٦.

(٦) مدارك الأحكام : في كيفية الأذان ج ٣ ص ٢٨٣.

(٧) كشف اللثام : في كيفية الأذان ج ٣ ص ٣٧٧.

(٨) بحار الأنوار : في الأذان والإقامة ج ٨٤ ص ١١٤.

(٩) الحدائق الناضرة : في الأذان والإقامة ج ٧ ص ٣٤٤.

(١٠) تذكرة الفقهاء : في الأذان والإقامة ج ٣ ص ٦٩.

(١١) المطالب المظفّرية : في الأذان والإقامة ص ٨٥ س ٧ (مخطوط في مكتبة المرعشي برقم ٢٧٧٦).

(١٢) الخلاف : كتاب الصلاة ج ١ ص ٢٩٢ المسألة ٣٧.

(١٣) غنية النزوع : في الأذان والإقامة ص ٧٣.