.................................................................................................

______________________________________________________

كما في «الخلاف (١) والتذكرة (٢) وكشف الالتباس (٣) والجعفرية (٤) وشرحها (٥)». وفي «المبسوط (٦) والمنتهى (٧) والتحرير (٨) والموجز الحاوي (٩) والمقاصد العليّة (١٠)» الاقتصار على مرض العين. وفي «الذكرى (١١) والبيان (١٢) وجامع المقاصد (١٣)» تعميم الحكم لكلّ مرض يستدعي الاضطجاع أو الاستلقاء برؤه ، هذا ما يتعلّق بالمرض.

وقد اقتصر المصنّف هنا وفي «نهاية الإحكام» على الاضطجاع كما سمعت. وفي «الخلاف (١٤) والمنتهى (١٥) والتحرير (١٦) والتذكرة (١٧) والذكرى (١٨) والدروس (١٩) والبيان (٢٠) والموجز الحاوي (٢١) وكشف الالتباس (٢٢) وجامع

__________________

(١) الخلاف : في العاجز في بعض أفعال الصلاة ج ١ ص ٤٢١ مسألة ١٦٩.

(٢) تذكرة الفقهاء : في القيام ج ٣ ص ٩٥.

(٣) كشف الالتباس : في القيام ص ١١٨ س ١ (مخطوط في مكتبة ملك برقم ٢٧٣٣).

(٤) الرسالة الجعفرية (رسائل المحقّق الكركي) : في القيام ج ١ ص ١٠٧.

(٥) المطالب المظفّرية : في القيام ص ٩٢ س ٧ (مخطوط في مكتبة المرعشي برقم ٢٧٧٦).

(٦) المبسوط : في ذكر الركوع .. ج ١ ص ١١٠.

(٧) منتهى المطلب : في القيام ص ٢٦٦ س ١٢.

(٨) تحرير الاحكام : في القيام ص ٣٧ س ٧.

(٩) الموجز الحاوي (الرسائل العشر) : في القيام ص ٧٥.

(١٠) المقاصد العليّة : في القيام ص ٢٦٤.

(١١ و ١٨) ذكرى الشيعة : في القيام ج ٣ ص ٢٧٣.

(١٢) البيان : في القيام ص ٧٦.

(١٣) جامع المقاصد : في القيام ج ٢ ص ٢١١.

(١٤) الخلاف : في حكم العاجز .. ج ١ ص ٤٢١ مسألة ١٦٩.

(١٥) منتهى المطلب : في القيام ج ١ ص ٢٦٦ س ١٢.

(١٦) تحرير الأحكام : في القيام ص ٣٧ س ٧.

(١٧) تذكرة الفقهاء : في القيام ج ٣ ص ٩٥.

(١٩) الدروس الشرعية : في القيام ج ١ ص ١٦٩ درس ٣٩.

(٢٠) البيان : في القيام ص ٧٧.

(٢١) الموجز الحاوي (الرسائل العشر) : في القيام ص ٧٥.

(٢٢) كشف الالتباس : في القيام ص ١١٨ س ١ (مخطوط في مكتبة ملك برقم ٢٧٣٣).