وفي عشاءي الجمعة ب «الجمعة» و «الأعلى»

______________________________________________________

قوله قدّس الله تعالى روحه : (وفي عشاءي الجمعة بالجمعة والأعلى) هذا ممّا انفردت به الإمامية وعليه إجماعها كما في «الانتصار (١)» وهو قول الشيخ في النهاية والمبسوط والمرتضى وابن بابويه وأكثر الأصحاب كما في «المدارك (٢)» وهو الأظهر والأشهر في الفتوى كما في «الذكرى (٣)» وقاله الشيخ وجماعة كما في «جامع المقاصد (٤)». وفي «الخلاف (٥)» الإجماع على استحباب قراءة الجمعة في المغرب والعشاء الآخرة. والمشهور أنّه يقرأ الجمعة في الاولى والأعلى في الثانية في كلّ منهما كما في «الحدائق (٦)». وفي «المنتهى (٧)» الاقتصار على نسبته إلى الشيخ. وعن الحسن (٨) أنّه يقرأ في الثانية من العشاء المنافقين. وفي «مصباح الشيخ (٩)» ينبغي أن يقرأ ليلة الجمعة بالجمعة وقل هو الله أحد. وهو المنقول عن «مصباح السيّد (١٠) والاقتصاد (١١) وكتاب عمل يوم وليلة (١٢)» وبه خبر الكناني (١٣) والحميري (١٤).

__________________

(١) الانتصار : ما يقرأ في الصلوات يوم الجمعة وليلتها ص ١٦٦ مسألة ٦٥.

(٢) مدارك الأحكام : في القراءة ج ٣ ص ٣٦٤.

(٣) ذكرى الشيعة : في القراءة ج ٣ ص ٢٣٧.

(٤) جامع المقاصد : في القراءة ج ٢ ص ٢٧٤.

(٥) الخلاف : كتاب الصلاة ج ١ ص ٦١٩ مسألة ٣٨٨.

(٦) الحدائق الناضرة : في القراءة ج ٨ ص ١٨١.

(٧) منتهى المطلب : في القراءة ج ١ ص ٢٧٩ س ٢١.

(٨) نقله عنه العلّامة في مختلف الشيعة : في القراءة ج ٢ ص ١٥٩.

(٩) مصباح المتهجّد : في أعمال ليلة الجمعة ص ٢٣٠.

(١٠) لم نعثر على ناقلٍ نقله عنه.

(١١) الاقتصاد : فيما يقارن حال الصلاة ص ٢٦٢.

(١٢) عمل اليوم والليلة (الرسائل العشر) : في كيفية أفعال الصلاة المقارنة لها ص ١٤٦.

(١٣) وسائل الشيعة : ب ٤٩ من أبواب القراءة في الصلاة ح ٤ و ٩ ج ٤ ص ٧٨٩.

(١٤) وسائل الشيعة : ب ٤٩ من أبواب القراءة في الصلاة ح ٤ و ٩ ج ٤ ص ٧٨٩.