ولا طهارة

______________________________________________________

«المنتهى (١)» أيضاً ليس عليه تشهّد بلا خلاف ، والظاهر منه بقرينة ما سبق أنّه لا خلاف فيه بين أهل العلم. وصرّح جماعة (٢) بأنّهما لا يشرعان فيها.

قوله قدّس الله تعالى روحه : (ولا يجب فيها طهارة) كما هو فتوى علمائنا كما في «المنتهى (٣)» وهو خيرة «المبسوط (٤) والشرائع (٥) وجامع الشرائع (٦) والمختلف (٧) والتذكرة (٨) والتحرير (٩) ونهاية الإحكام (١٠) والدروس (١١) والبيان (١٢) والنفلية (١٣) والموجز الحاوي (١٤) وشرحه (١٥) وجامع المقاصد (١٦) وفوائد الشرائع (١٧)

__________________

(١) منتهى المطلب : في تعقيبات الصلاة ج ١ ص ٣٠٥ س ١.

(٢) منهم السيّد السند في المدارك : ج ٣ ص ٤٢٠ والمحقّق الكركي في جامع المقاصد : ج ٢ ص ٣١٢ ، والشيخ في الخلاف : ج ١ ص ٤٣٣ مسألة ١٨١.

(٣) منتهى المطلب : في تعقيبات الصلاة ج ١ ص ٣٠٥ س ٧.

(٤) المبسوط : في سجدات القرآن ج ١ ص ١١٤.

(٥) شرائع الإسلام : في سجدات القرآن ج ١ ص ٨٧.

(٦) الجامع للشرائع : في سجدات القرآن ص ٨٣.

(٧) مختلف الشيعة : في باقي الأفعال الواجبة ج ٢ ص ١٦٩.

(٨) تذكرة الفقهاء : في السجود ج ٣ ص ٢١٤.

(٩) تحرير الأحكام : في سجدات القرآن ج ١ ص ٤٢ س ٢٥.

(١٠) نهاية الإحكام : في سجود التلاوة ج ١ ص ٤٩٦.

(١١) الدروس الشرعية : في مستحبات الصلاة ج ١ ص ١٨٥.

(١٢) البيان : في سجدات القرآن ص ٩١.

(١٣) النفلية : في سنن السجود ص ١٢١.

(١٤) الموجز الحاوي (الرسائل العشر) : في السجود ص ٨٢.

(١٥) كشف الالتباس : في سجدة التلاوة ص ١٢٨ س ٦ (مخطوط في مكتبة ملك برقم ٢٧٣٣).

(١٦) جامع المقاصد : في السجود ج ٢ ص ٣١٣.

(١٧) فوائد الشرائع : في سجدة التلاوة ص ٤٢ س ١ (مخطوط في مكتبة المرعشي برقم ٦٥٨٤).