ويستحبّ القنوت في كلّ ثانية

______________________________________________________

[حكم القنوت في كلّ ثانية]

قوله قدّس الله تعالى روحه : (ويستحبّ القنوت في كلّ ثانية) من فريضة أو نافلة مرّة إجماعاً كما في «المعتبر (١) والمنتهى (٢) والتذكرة (٣) وكشف اللثام (٤)» إلّا أنّه قال في الأخير : إلّا ممّن أوجبه ومن نفاه عن ثانية الجمعة. وفي «الغنية (٥)» الإجماع على استحبابه في الركعة الثانية بعد القراءة. وكذا «السرائر (٦) والذكرى (٧)». وفي «المختلف (٨) والمفاتيح (٩) والبحار (١٠)» انّ استحباب القنوت هو المشهور. وفي «جامع المقاصد (١١) والروض (١٢) وكنز العرفان (١٣) والفوائد الملية (١٤) وآيات الأردبيلي (١٥) والمدارك (١٦)» انّه مذهب الأكثر. وفي «التنقيح (١٧)

__________________

(١) المعتبر : في القنوت ج ٢ ص ٢٣٨.

(٢) منتهى المطلب : في القنوت ج ١ ص ٢٩٨ س ١٦.

(٣) تذكرة الفقهاء : في مندوبات الصلاة ج ٣ ص ٢٥٥.

(٤) كشف اللثام : في القنوت ج ٤ ص ١٤٥.

(٥) غنية النزوع : في كيفية فعل الصلاة ص ٨٣.

(٦) السرائر : في كيفية الصلاة ج ١ ص ٢٢٩.

(٧) ذكرى الشيعة : في القيام ج ٣ ص ٢٨١.

(٨) مختلف الشيعة : فيما ظنّ أنه واجب وليس كذلك ج ٢ ص ١٧٣.

(٩) مفاتيح الشرائع : في استحباب القنوت ج ١ ص ١٤٧.

(١٠) بحار الأنوار : باب القنوت .. ج ٨٥ ص ١٩٥.

(١١) جامع المقاصد : في القنوت ج ٢ ص ٣٣١.

(١٢) روض الجنان : في القنوت ص ٢٨٢ س ١٦.

(١٣) كنز العرفان : في القنوت ج ١ ص ١٤٤.

(١٤) الفوائد الملية : في سنن المقارنات ص ١٧٣.

(١٥) زبدة البيان : في القنوت ص ٥٠.

(١٦) مدارك الأحكام : في مستحبّات الصلاة ج ٣ ص ٤٤٢.

(١٧) التنقيح الرائع : في المندوبات ج ١ ص ٢١٥.