وهو تابع في الجهر والإخفات.

______________________________________________________

قوله قدّس الله تعالى روحه : (وهو تابع في الجهر والإخفات) خلافاً لما في «الفقيه (١) والمعتبر (٢) والمنتهى (٣) والمختلف (٤) والتذكرة (٥) والتحرير (٦) والذكرى (٧) والبيان (٨) والدروس (٩) والنفلية (١٠) والموجز الحاوي (١١) وجامع المقاصد (١٢) وفوائد الشرائع (١٣) وكشف الالتباس (١٤) وكنز العرفان (١٥) والفوائد الملية (١٦) ومجمع البرهان (١٧) والكفاية (١٨)» وغيرها (١٩) حيث قيل فيها : إنّ كلّه جهار ،

__________________

والأحوط تركه في المكتوبة ، وقال البحراني في الحدائق : ج ٨ ص ٣٨٧ ويختصّ الاستحباب بالنافلة ويكره في الفريضة.

(١) من لا يحضره الفقيه : وصف الصلاة وأدب المصلّي ج ١ ص ٣١٨ ح ٩٤٤.

(٢) المعتبر : في القنوت ج ٢ ص ٢٤٣.

(٣) منتهى المطلب : في القنوت ج ١ ص ٣٠٠ س ٣٠.

(٤) مختلف الشيعة : في أفعال الصلاة ج ٢ ص ١٨٢.

(٥) تذكرة الفقهاء : في مندوبات الصلاة ج ٣ ص ٢٦١.

(٦) تحرير الأحكام : في الأفعال المندوبة في الصلاة ج ١ ص ٤٢ س ١١.

(٧) ذكرى الشيعة : في القنوت ج ٣ ص ٢٨٦.

(٨) البيان : في مستحبّات الصلاة ص ٩٦.

(٩) الدروس الشرعية : في سنن القيام ج ١ ص ١٧٠.

(١٠) النفلية : في سنن المقارنات ص ١١٤.

(١١) الموجز الحاوي (الرسائل العشر) : في أحكام الصلاة ص ٨٦.

(١٢) جامع المقاصد : في القنوت ج ٢ ص ٣٣٧.

(١٣) فوائد الشرائع : ص ٤٣ س ١٣ (مخطوط في مكتبة المرعشي برقم ٦٥٨٤).

(١٤) كشف الالتباس : ص ١٣٥ س ١٠ (مخطوط في مكتبة ملك برقم ٢٧٣٣).

(١٥) كنز العرفان : في القنوت ج ١ ص ١٤٥.

(١٦) الفوائد الملية : في سنن المقارنات ص ١٧٨.

(١٧) مجمع الفائدة والبرهان : في القنوت ج ٢ ص ٣٠٣.

(١٨) كفاية الأحكام : في القنوت ص ٢٠ س ٩.

(١٩) كشف اللثام : في التشهّد ج ٤ ص ١٥٤.