ويجوز استخلاف المسبوق وإن لم يحضر الخطبة.

______________________________________________________

الفوائد (١) والذكرى (٢) والبيان (٣) والموجز الحاوي (٤) وكشف الالتباس (٥) وجامع المقاصد (٦) والجعفرية (٧) وشرحيها (٨) والمسالك (٩) والمدارك (١٠) والذخيرة (١١)» واحتمل فى «إرشاد الجعفرية (١٢)» الإدراك.

قوله قدّس الله تعالى روحه : (ويجوز استخلاف المسبوق وإن لم يحضر الخطبة) قد تقدّم (١٣) الكلام في ذلك مستوفى ، وأنه قال في «الذكرى» صحّ استخلافه عندنا.

[في اتّحاد الخطيب والإمام]

هل يجب اتّحاد الخطيب والإمام أم لا؟ قال في «المنتهى» : الّذي يظهر من عبارات الأصحاب أنّ المتولّي للخطبة هو الإمام ، فلا يجوز أن يخطب واحد

__________________

(١) كنز الفوائد : في صلاة الجمعة ج ١ ص ١٢٣.

(٢) ذكرى الشيعة : في صلاة الجمعة ج ٤ ص ١٢٦.

(٣) البيان : في صلاة الجمعة ص ١٠٦.

(٤) الموجز الحاوي (الرسائل العشر) : في صلاة الجمعة ص ٨٩.

(٥) كشف الالتباس : في صلاة الجمعة ص ١٤٢ س ٢٢ (مخطوط في مكتبة ملك برقم ٢٧٣٣).

(٦) جامع المقاصد : في صلاة الجمعة ج ٢ ص ٤٠٩ ٤١٠.

(٧) الرسالة الجعفرية : (رسائل المحقّق الكركي : ج ١) في الجمعة ص ١٣١.

(٨) المطالب المظفّرية : في صلاة الجمعة ص ١٧٩ س ٣ (مخطوط في مكتبة المرعشي برقم ٢٧٧٦) والشرح الآخر لا يوجد لدينا.

(٩) مسالك الأفهام : في صلاة الجمعة ج ١ ص ٢٣٥.

(١٠) مدارك الأحكام : في صلاة الجمعة ج ٤ ص ٢٠.

(١١) ذخيرة المعاد : في صلاة الجمعة ص ٣١١ س ٢٦.

(١٢) المطالب المظفّرية : في صلاة الجماعة ص ١٦٥ س ٩ ، وفي صلاة الجمعة ص ١٧٩ س ٥ (مخطوط في مكتبة المرعشي برقم ٢٧٧٦).

(١٣) تقدّم البحث في ذلك في ص ٣١٩ ٣١٣.