.................................................................................................

______________________________________________________

وغاية المرام (١) والروض (٢) ومجمع البرهان (٣) والكفاية (٤) والمفاتيح (٥)» وغيرها (٦) ، بل كاد يكون إجماعاً كما في «فوائد الشرائع (٧) ومجمع البرهان (٨) والرياض (٩)» بل لا يكاد يوجد منكر ، لأنّ الصدوق موافق على الجواز فكان اتفاقاً من الكلّ كما في «مصابيح الظلام (١٠)» وهو خيرة الأكثر كما في «المعتبر (١١)» والأشهر بل ادّعى بعضهم عليه الإجماع كما في «المسالك (١٢)» وعليه المعظم كما في «المدارك (١٣) وكشف اللثام (١٤)» وهو الأشهر في الروايات كما في «الشرائع (١٥) والنافع (١٦) والذكرى (١٧) والروضة (١٨)». وفي «المختلف (١٩)» الروايات به متظاهرة. وفي

__________________

(١) غاية المرام : في الصلوات المرغبات ص ١٨ السطر الأخير (من كتب مكتبة مسجد گوهرشاد برقم ٥٨).

(٢) روض الجنان : في نافلة شهر رمضان ص ٣٢٥ س ١٦ و ١٧.

(٣) مجمع الفائدة والبرهان : في نوافل شهر رمضان ج ٣ ص ٢٣.

(٤) كفاية الأحكام : في نافلة شهر رمضان ص ٢٣ ، س ١١.

(٥) مفاتيح الشرائع : في نوافل شهر رمضان ج ١ ص ٣٦.

(٦) التنقيح الرائع : في نافلة شهر رمضان ج ١ ص ٢٥٥.

(٧) فوائد الشرائع : في نافلة شهر رمضان ص ٥١ س ٨ (مخطوط في مكتبة المرعشي برقم ٦٥٨٤).

(٨) مجمع الفائدة والبرهان : في نوافل شهر رمضان ج ٣ ص ٢٣.

(٩) رياض المسائل : في نافلة شهر رمضان ج ٤ ص ١٩٤.

(١٠) مصابيح الظلام : في نافلة شهر رمضان ج ١ ص ٢١٨ س ٢٢ (مخطوط في مكتبة الگلپايگاني).

(١١) المعتبر : في نافلة شهر رمضان ج ٢ ص ٣٦٦.

(١٢) مسالك الأفهام : في نافلة شهر رمضان ج ١ ص ٢٧٦.

(١٣) مدارك الأحكام : في نوافل شهر رمضان ج ٤ ص ١٩٩.

(١٤) كشف اللثام : في نافلة شهر رمضان ج ٤ ص ٣٩٤.

(١٥) شرائع الإسلام : في نافلة شهر رمضان ج ١ ص ١١٠.

(١٦) المختصر النافع : في نافلة شهر رمضان ص ٤٢.

(١٧) ذكرى الشيعة : في نافلة شهر رمضان ج ٤ ص ٢٧٥.

(١٨) الروضة البهية : في نافلة شهر رمضان ج ١ ص ٦٩٣.

(١٩) مختلف الشيعة : في نافلة شهر رمضان ج ٢ ص ٣٤١.