(الثالث) صلاة ليلة الفطر :

وهي ركعتان ، في الاولى الحمد مرّة وألف مرّة التوحيد ، وفي الثانية الحمد مرّة والتوحيد مرّة.

______________________________________________________

[صلاة ليلة الفطر]

قوله قدّس الله تعالى روحه : (الثالث : صلاة ليلة الفطر ، وهي ركعتان في الاولى الحمد مرّة وألف مرّة التوحيد ، وفي الثانية الحمد مرّة والتوحيد مرّة) هذه الصلوات رواها أحمد بن محمّد السياري (١) وهو في عداد الضعفاء إلّا أنّ الأصحاب تلقّوها بالقبول ، كذا قال في «الذكرى (٢)» والأمر كما قال فإنّي وجدت الأصحاب (٣) إلّا نادراً قد ذكروها في كتبهم غير متأمّلين في سند روايتها. وفي «المعتبر (٤)» ذكرها الشيخ ولا بأس بها لأنّ الصلاة خير موضوع. قلت : نقل (٥) عن المفيد في «مسارّ الشيعة» أنّ الرواية جاءت : «أنّ من صلّى هاتين الركعتين ليلة الفطر لم ينتقل وبينه وبين الله تعالى ذنب إلّا غفرله».

وفي «البيان (٦)» أنّ في الاولى الحمد مرّة ومائة مرّة التوحيد ، وفي الثانية الحمد مرّة والتوحيد مرّة. قلت : هذه صلاة أُخرى بها رواية وأنّها بين العشاءين ،

__________________

(١) وسائل الشيعة : باب ١ من أبواب بقية الصلوات المندوبة ح ١ ج ٥ ص ٢٢١.

(٢) ذكرى الشيعة : في صلاة الفطر ج ٤ ص ٢٨١.

(٣) منهم الفاضل الهندي في كشف اللثام : في صلاة ليلة الفطر ج ٤ ص ٤٠٠ ، والسيّد في مدارك الأحكام : في صلاة ليلة الفطر ج ٤ ص ٢٠٩ ، والسيّد في رياض المسائل : في صلاة ليلة الفطر ج ٤ ص ١٩٩.

(٤) المعتبر : في صلاة ليلة الفطر ج ٢ ص ٣٧٣.

(٥) نقله عنه الفاضل الهندي في كشف اللثام : في صلاة ليلة الفطر ج ٤ ص ٤٠٠.

(٦) نسخ البيان هنا مختلفة ، ففي بعضها : الحمد مرّة والتوحيد مائة مرّة ، وفي بعضها الحمد مرّة والتوحيد مرّة ، وقال في هامشه : الأول اشهر رواية كما أشار إليه المجلسي طاب ثراه في كتبه ، فراجع البيان : في صلاة ليلة الفطر ص ١٢١.