ويدعو في آخر سجدته بالمأثور.
ولا اختصاص لهذه الصلوات بوقت ، وأفضل أوقاتها الجُمَع.
ويستحبّ بين المغرب والعشاء صلاة ركعتين ، يقرأ في الاولى
______________________________________________________
قوله قدّس الله تعالى روحه : (ويدعو في آخر سجدة بالمأثور) في خبر أبي سعيد المدائني (١) أو في مرفوع ابن محبوب (٢).
قوله قدّس الله تعالى روحه : (ولا اختصاص لهذه الصلاة بوقت ، وأفضل أوقاتها الجُمَع) قال في «مصابيح الظلام» : البناء عند الفقهاء على ذلك (٣). قلت : وبه صرّح في «المصباح (٤)» وفي «كشف اللثام (٥)» لم أظفر لخصوصه بخبر إلّا التوقيع من الناحية المقدّسة في جواب سؤال الحميري عن صلاة جعفر أيّ أوقاتها أفضل؟ فوقّع عليهالسلام : أفضل أوقاتها صدر النهار يوم الجمعة (٦). قلت : ويحتمل أن يكون بعده فى الفضل جعلها من نوافل الليل كما يشعر قول رجاء ابن أبي الضحّاك في «عيون أخبار الرضا عليهالسلام» أنّه كان يصلّى في آخر الليل أربع ركعات بصلاة جعفر إلى أن قال : ويحتسبها من صلاة الليل (٧).
[الحادي عشر : صلاة الغفيلة]
قوله قدّس الله تعالى روحه : (ويستحبّ بين المغرب والعشاء صلاة ركعتين يقرأ في الاولى الحمد وقوله تعالى : «(وَذَا النُّونِ) .. إلى
__________________
(١ و ٢) وسائل الشيعة : ب ٣ من أبواب صلاة جعفر عليهالسلام ح ١ و ٢ ج ٥ ص ١٩٨ و ١٩٩.
(٣) مصابيح الظلام : في صلاة جعفر عليهالسلام ج ١ ص ٢٢٠ س ١٦ (مخطوط في مكتبة الگلپايگاني).
(٤) لم نعثر على هذه الجملة وما فيها من الحكم ولا على إيماء إلى مضمونها في المصباح. نعم نقلها عنه في كشف اللثام وهذا ينبئ عن اختلاف نسخ المصباح كنسخ غيره كما تقدّم نظير ذلك غير مرّة ، راجع كشف اللثام : ج ٤ ص ٤٠٧.
(٥) كشف اللثام : في صلاة جعفر عليهالسلام ج ٤ ص ٤٠٧.
(٦) وسائل الشيعة : ب ٤ من أبواب صلاة جعفر عليهالسلام ح ١ ج ٥ ص ١٩٩.
(٧) عيون أخبار الرضا : ج ٢ ص ١٧٩ ضمن ح ٥.