.................................................................................................

______________________________________________________

والإيضاح (١) والبيان (٢) والموجز الحاوي (٣) والمقتصر (٤) والهلالية وفوائد الشرائع (٥) وتعليق النافع وشرح الألفية (٦)» للمحقّق الثاني «والتنقيح (٧) وكشف الالتباس (٨) والروضة (٩) والشافية والرياض (١٠) والروض (١١)» في آخر كلامه. وقوّاه في «الميسية والروض (١٢)» في أوّل كلامه. وفي «المسالك» أنّه أوضح (١٣) ، لأنّ رفع الرأس ليس جزءاً من الركوع وإنّما هو انفصال عنه ولذا يقال : رفع الرأس عن الركوع.

وفي «الكافي» لثقة الإسلام (١٤) و «جُمل العلم والعمل (١٥) والجُمل والعقود (١٦) والنهاية (١٧) والمبسوط (١٨) والكافي» على ما نقل عنه (١٩) «والوسيلة (٢٠) والغنية (٢١)

__________________

(١) إيضاح الفوائد : في السهو ج ١ ص ١٣٩ ١٤٠.

(٢) البيان : في الخلل ص ١٤٩.

(٣) الموجز الحاوي (الرسائل العشر) : في الخلل ص ١٠٥.

(٤) المقتصر : في التوابع ص ٨٦.

(٥) فوائد الشرائع : في الخلل ص ٥٢ س ٥ (مخطوط في مكتبة المرعشي برقم ٦٥٨٤).

(٦) شرح الألفية (رسائل المحقّق الكركي : ج ٣) في الخلل الواقع في الصلاة ص ٣٢٠.

(٧) التنقيح الرائع : في التوابع ج ١ ص ٢٦٠.

(٨) كشف الالتباس : في الخلل ص ١٥٩ س ٧ (مخطوط في مكتبة ملك برقم ٢٧٣٣).

(٩) الروضة البهية : في الخلل ج ١ ص ٦٩٨.

(١٠) رياض المسائل : في الشكّ ج ٤ ص ٢٢٦.

(١١ و ١٢) روض الجنان : في الخلل ص ٣٤٩ س ٩ وص ٣٤٨ س ١٩.

(١٣) مسالك الأفهام : في الخلل في الصلاة ج ١ ص ٢٨٧.

(١٤) الكافي ج ٣ ص ٣٦٠ ذيل ح ٩.

(١٥) جُمل العلم والعمل (رسائل الشريف المرتضى : ج ٣) في السهو ص ٣٦.

(١٦) الجُمل والعقود : في السهو ص ٧٩.

(١٧) النهاية : في السهو ص ٩٢.

(١٨) المبسوط : في السهو والشكّ ج ١ ص ١٢٢.

(١٩) نقل عنه العلّامة في المختلف : في السهو ج ٢ ص ٣٦٠.

(٢٠) الوسيلة : في السهو ص ١٠١.

(٢١) غنية النزوع : في ما يتعلّق بالصلاة .. ص ١١٣.