ويستحبّ الصدقة فيه عن كلّ ركعتين بمدّ ، فإن عجز فعن كلّ يوم.

______________________________________________________

ومجمع البرهان (١)» وجملة ممّا تأخّر عنه (٢).

قوله قدّس الله تعالى روحه : (ويستحبّ الصدقة فيه عن كلّ ركعتين بمدّ ، فإن عجز فعن كلّ يوم) كما صرّح بذلك في خصوص المريض على الظاهر في «الشرائع (٣) والنافع (٤) والتحرير (٥) والإرشاد (٦) والموجز الحاوي (٧) وكشف الالتباس (٨)» وفي «الروض (٩) والمدارك (١٠) والذخيرة (١١) والرياض (١٢)» أنّ التفصيل المذكور في الرواية غير منطبق على ما ذكروه فالأولى العمل بالرواية. وفي «جامع المقاصد (١٣)» أنّه يتصدّق عن كلّ ركعتين بمدّ ، وإلّا فعن كلّ أربع بمدّ ، وإلّا فعن كلّ يوم بمدّ وإلّا فعن كلّ يوم وليلة بمدّ. وفي «البيان (١٤)»

__________________

(١) مجمع الفائدة والبرهان : في قضاء الصلوات ج ٣ ص ٢٣٥.

(٢) منهم السيّد علي في رياض المسائل : في أحكام القضاء. ح ٤ ص ٢٩١ ، والبحراني في الحدائق الناضرة : في قضاء الصلوات ج ١١ ص ٢٨ ، والسبزواري في ذخيرة المعاد : في قضاء الصلوات ص ٣٨٥ س ٢٢ و ٢٥.

(٣) شرائع الإسلام : في قضاء الصلوات ج ١ ص ١٢١.

(٤) المختصر النافع : في قضاء الصلوات ص ٤٦.

(٥) تحرير الأحكام : في قضاء الفوائت ج ١ ص ٥١ س ١٠.

(٦) إرشاد الأذهان : خاتمة في قضاء الصلاة ج ١ ص ٢٧١.

(٧) الموجز الحاوي (الرسائل العشر) : في أحكام القضاء ص ١١١.

(٨) كشف الالتباس : في أحكام القضاء ص ١٧٥ السطر الأخير (مخطوط في مكتبة ملك برقم ٢٧٣٣).

(٩) روض الجنان : في قضاء الصلوات ص ٣٦١ السطر الأخير.

(١٠) مدارك الأحكام : في قضاء الصلوات ج ٤ ص ٢٩٥.

(١١) ذخيرة المعاد : في قضاء الصلوات ص ٣٨٥ س ٣٢ ٣٣.

(١٢) رياض المسائل : في أحكام القضاء ج ٤ ص ٢٩١.

(١٣) لم نجد العبارة المذكورة في جامع المقاصد بل لم يعلّق هنا على عبارة المصنّف شيئاً ، راجع جامع المقاصد : ج ٢ ص ٤٩٤.

(١٤) البيان : في قضاء الصلاة ص ١٥٢.