(المطلب الثاني) في الأحكام :

الجماعة مستحبّة في الفرائض خصوصاً اليومية ،

______________________________________________________

أورد الاستاذ قدس‌سره في «حاشية المدارك (١)» روايتين عن عوالي اللآلي (٢) صريحتين في الندب. وفي «حواشي الشهيد» أنّ الفائدة تظهر فيما لو تبيّن أنّ صلاته الاولى باطلة فإنّها تجزيه لو نوى الوجوب (٣).

الثاني : قال المحقّق الثاني : ينبغي القول باشتراط نيّة الإمامة لو كان المعيد إماماً ، لانتفاء سبب المشروعيّة لو لا ذلك (٤).

الثالث : قال بعض : إنّ هذا من المواضع التّي قيل فيها إنّ المستحبّ أفضل من الواجب (٥).

وقد تمّ المجلّد السابع من مفتاح الكرامة ويجي‌ء في المجلّد الثامن المطلب الثاني * في الأحكام ، والحمد لله وصلّى الله على محمّد وآله الطاهرين.

(هذه صورة خط الشارح قدّس الله سرّه الشريف)

(المطلب الثانى : في الأحكام)

قوله قدّس الله تعالى روحه : (الجماعة مستحبّة في الفرائض

__________________

(*) كان في نسخة الأصل التي بخطّ الشارح قدس‌سره الخامس بدل السابع والسادس بدل الثامن وهو سهوٌ من قلمه الشريف فإنّ الّذي مضى من هذا الكتاب ثلاث مجلّدات في الطهارة وثلاث مجلّدات في الصلاة قبل هذا المجلّد تكون ستة وهذا هو السابع وما بعده الثامن (مصحّحه).

__________________

(١) حاشية مدارك الأحكام : في الجماعة ص ١٤٥ س ١٦ (مخطوط في مكتبة الرضوية برقم ١٤٧٩٩).

(٢) عوالى اللآلي : ج ١ ص ٦٠ ح ٩٣ و ٩٤.

(٣) لم نعثر على هذه العبارة في الحواشي النجّارية المنسوبة إلى الشهيد ، وأمّا غيرها من الحواشي فلا توجد لدينا.

(٤) فوائد الشرائع : في الجماعة ص ٥٦ س ١٢ (مخطوط في مكتبة المرعشي برقم ٦٥٨٤).

(٥) لم نعثر على قائله حسب ما تصفحنا فيما بأيدينا من الكتب ، فراجع لعلّك تجده إن شاء الله.