حروف الجر

هاك حروف الجر وهى من إلى		حتّى خلا حاشا عدا فى عن على
مذ منذ ربّ اللام كى واو وتا		والكاف والبا ولعلّ ومتى

ذكر فى هذين البيتين عشرين حرفا وهى كلها متساوية فى جر الاسم ، وقد ذكر بعد معنى كل واحد منها وما يختص بها إلا خلا وحاشا وعدا ، فإنه قد تقدم الكلام فيها فى باب الاستثناء ، وأما كى ولعل ومتى فإنه لم يذكرها البتة لغرابة الجر بها أما كى فتجر ما الاستفهامية قالوا كيمه بمعنى لمه وما المصدرية مع صلتها نحو قوله :

٨٧ ـ إذا أنت لم تنفع فضرّ فإنما

يراد الفتى كيما يضر وينفع

وأن المصدرية فى قوله :

٨٨ ـ فقالت أكلّ الناس أصبحت مانحا

لسانك كيما أن تغرّ وتخدعا

وهى فى هذه المواضع كلها بمعنى اللام ويطرد جرها لأن المصدرية ولذلك أجازوا فى

__________________

(٨٧) ويروى البيت :

إذا أنت لم تنفع فضرّ فإنّما

يرجّى الفتى كيما يضرّ وينفعا

والبيت من الطويل ، وهو للنابغة الجعدى فى ملحق ديوانه ص ٢٤٦ ، وله أو للنابغة الذبيانى فى شرح شواهد المغنى ١ / ٥٠٧ ، وللنابغة الجعدى أو للنابغة الذبيانى أو لقيس بن الخطيم فى خزانة الأدب ٨ / ٤٩٨ ، والمقاصد النحوية ٤ / ٢٤٥ ، ولقيس بن الخطيم فى ملحق ديوانه ص ٢٣٥ ، وكتاب الصناعتين ص ٣١٥ ، وللنابغة الذبيانى فى شرح التصريح ٢ / ٣ ، والمقاصد النحوية ٤ / ٣٧٩ ، وبلا نسبة فى أوضح المسالك ٣ / ١٠ ، وتذكرة النحاة ص ٦٠٩ ، والجنى الدانى ص ٢٦٢ ، والحيوان ٣ / ٧٦ ، وخزانة الأدب ٧ / ١٠٥ ، وشرح الأشمونى ٢ / ٢٨٣ ، وشرح عمدة الحافظ ٢٦٦ ، ومغنى اللبيب ١ / ١٨٢ ، وهمع الهوامع ١ / ٥ ، ٣١.

والشاهد فيه قوله : «كيما يضر وينفع» دخلت «ما» المصدرية على «كى» دون أن تكفها عن العمل لأنها غير كافة حينا.

(٨٨) البيت من الطويل ، وهو لجميل بثينة فى ديوانه ص ١٠٨ ، وخزانة الأدب ٨ / ٤٨١ ، ٤٨٢ ، ٤٨٣ ، ٤٨٨ ، والدرر ٤ / ٦٧ ، وشرح التصريح ٢ / ٣ ، ٢٣١ ، وشرح المفصل ٩ / ١٤ ، ١٦ ، وله أو لحسان بن ثابت فى شرح شواهد المغنى ١ / ٥٠٨ ، وبلا نسبة فى أوضح المسالك ٣ / ١١ ، وخزانة الأدب ص ١٢٥ ، وجواهر الأدب ص ١٢٥ ، والجنى الدانى ص ٢٦٢ ، ورصف المبانى ص ٢١٧ ، وشرح الأشمونى ٢ / ٢٨٣ ، وشرح التصريح ٢ / ٣٠ ، وشرح شذور الذهب ص ٣٧٣ ، وشرح عمدة الحافظ ص ٢٦٧ ، ومغنى اللبيب ١ / ١٨٣ ، وهمع الهوامع ٢ / ٥.

والشاهد فيه ظهور «أن» المصدرية بعد «كى» وذلك دليل على أمرين : الأول أنّ «كى» دالة على التعليل ، وليست حرفا مصدريا ، والثانى أنّ «كى» التعليلية تقدر بعدها «أن» إذا لم تكن موجودة.