(وَإِذَا الْجِبالُ
سُيِّرَتْ) .
الثانية :
تحوّلها الى جزئيات وذرّات صغيرة يقول تعالى : (وَتَكُونُ الْجِبالُ
كَالْعِهْنِ الْمَنْفُوشِ) ، (وَكانَتِ الْجِبالُ
كَثِيباً مَهِيلاً) .
الثالثة :
وأخيرا تتلاشى ، قال تعالى : (وَيَسْئَلُونَكَ عَنِ
الْجِبالِ فَقُلْ يَنْسِفُها رَبِّي نَسْفاً) ، وقال حاكيا التتالي في هذه المراحل : (وَسُيِّرَتِ الْجِبالُ فَكانَتْ سَراباً) ، ويبدو أنّ الجاذبية تنعدم يوم القيامة فتفقد الأجسام
وزنها ، وحيث تقع في الفراغ من الجاذبية تتفكّك جزيئاتها فتصير أجساما وذرأت صغيرة
ثم تتلاشى وتضحى كالسراب.
[١١] وحين تواجه
النفس البشرية حقائق عظيمة تثقل عليها تتهرّب منها بالتكذيب بها زاعمة أنّ ذلك
يجديها نفعا ، ويوقفها القرآن أنّ التكذيب ليس لا يغني عنها شيئا ، بل هو بذاته
يستدرج عذابا عظيما ، فلا فرار إلّا إلى الله والتسليم للحقائق.
(فَوَيْلٌ يَوْمَئِذٍ
لِلْمُكَذِّبِينَ)
وبما أنّ
المكذّبين يعتمدون على قيم وعلاقات مادية ، يزعمون أنّها تنفعهم شيئا عند ما
يكذّبون بالحقائق ، فقد نسفها نسفا ، وبيّن أنّ النظام الكوني على عظمته لا يستقرّ
يوم القيامة فكيف بهذه العلاقات والقيم؟
__________________
