ولان هذا الفريق من العباد خافوا ربهم في الدنيا استحقوا أمنه وجناته في
الآخرة.
قال رسول الله (ص)
: «قال
الله تبارك وتعالى : وعزتي وجلالي لا أجمع على عبدي خوفين ولا أجمع له أمنين ،
فاذا أمنني في الدنيا أخفته في الآخرة يوم القيامة ، وإذا خافني في الدنيا آمنته
يوم القيامة» وهؤلاء يستحون من ربهم ، ويخافون شهوده في السر
والعلانية ، والجنتان التي يعطيها الله لهم هي في مقابل العذابين (جهنم والحميم)
اللذين يطوف بينهما المجرمون.
قال البعض : ان
هؤلاء هم أرفع المؤمنين درجة ومقاما ، حيث لا يرقى الأدنى الى منزلة الأرفع فان
الله أعطاهم جنتين ، جنة تخصهم وأزواجهم ، وجنة يستقبلون فيها المؤمنين كدار
للضيافة ، وقال قائل : الجنة الأولى داخل بيته والثانية خارجه ، وقال آخرون : ان
الأولى جزاء أعمالهم والاخرى زيادة وفضلا من عند الله ، وقيل : ان الأولى جزاء
أعمالهم وسلوكياتهم ، والثانية جزاء ما انطوت عليه قلوبهم من العلم والمعرفة ،
ونفوسهم من الإيمان والتصديق ، والذي يظهر من عموم القرآن ان للمؤمنين أكثر من
جنتين قال تعالى : (وَمَنْ يُطِعِ اللهَ
وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ) .
وقوله : «جَنَّتانِ» يخص بالذكر اثنتين تتميزان عن سائر الجنات ، وهما جنة
عدن وجنة الفردوس ، أو جنة عدن والنعيم ، أو هي الخلد والمأوى.
(فَبِأَيِّ آلاءِ
رَبِّكُما تُكَذِّبانِ)
__________________
