كما جعلت
التذكرة غاية الخلق في قوله سبحانه في هذه السورة :
«وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ
خَلَقْنا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ» .
وهكذا جعل
التعقل هدفا في قوله سبحانه :
«وَلِتَبْلُغُوا
أَجَلاً مُسَمًّى وَلَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ» .
كما جعل
الابتلاء هدفا أساسيا للخلق في آيات عديدة كقوله سبحانه :
«الَّذِي خَلَقَ
الْمَوْتَ وَالْحَياةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً» .
والامتحان
بدوره سبيل لتكامل الإنسان ، وتطهيره من الجوانب السلبية التي فيه.
التكامل .. الهدف الأسمى
من خلال
البصائر التي ذكرت نعرف : أن تسامي الإنسان في معارج القرب من الله سبحانه هو
الهدف الأسمى لخلقه ، ويتمثل ذلك في تحريره من نير العبوديات ، وتطهير قلبه من غلّ
الهوى والشهوات ، وتساميه في مدارج المعرفة بالله سبحانه ، والتقرب إليه
بالصالحات.
وإذا تسامى
الإنسان الى حيث القرب من الله فان رضوان الله وغفرانه ورحماته وسائر نعمائه
وآلائه يكون كل ذلك قد سبقته هناك لتشمله ، ومن هو أولى من الله بأن يقري عبده
الذي حل بجنابه ضيفا ، ومن هنا جعلت الرحمة هدفا للخلق في آية
__________________
