ابن محمد نيسابوري كان يكون بمكة ، وكان يكون في الثغور غازيا ، قلت : ويقال له هروي ، قال : يقال وهو ثقة صدوق (١).
أنبأنا أبو محمد عبد البر بن الحسن بن أحمد الهمذاني قال : أخبرنا أبو المحاسن نصر بن المظفر البرمكي قال : أخبرنا أبو القاسم الاسماعيلي قال : أخبرنا أبو القاسم السهمي قال : أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن عدي قال : سمعت أحمد بن جعفر السعدي يقول : قيل لاحمد بن حنبل وهو حاضر : حديث أبي هريرة : اذا كان النصف من شعبان فلا يصوم أحد حتى يصوم رمضان؟ قال : ذاك خبر ضعيف ، ثم قال : حديث العلاء كان يرويه وكيع عن أبي العميس عن العلاء وابن مهدي ، وكان يرويه ، ثم تركه. قيل : عن من كان يرويه؟ قال : عن زهير ، ثم قال : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصوم شعبان يصله برمضان (٢).
أنبأنا سليمان بن الفضل قال : أخبرنا الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن قال : أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر قال : أخبرنا أبو بكر البيهقي قال : بلغني عن أبي عيسى الترمذي أنه قال : سألت محمدا ـ يعني ـ البخاري عن حديث زهير فقال : أنا أتقي هذا الشيخ ، كان حديثه موضوع ، وليس هذا عندي بزهير بن محمد ، وكان أحمد بن حنبل يضعف هذا الشيخ ، يقول : هذا شيخ ينبغي أن يكون قلبوا اسمه.
وقال أبو القاسم الحافظ : أنبأنا أبو بكر محمد بن الحسين بن الزرقي (١٧ ـ ظ) عن أبي جعفر بن المسلمة قال : أخبرنا عبد الرحمن بن عمر بن أحمد ابن حميد الخلال ـ اجازة ـ قال : أخبرنا حمزة بن القاسم بن عبد العزيز الهاشمي قال : حدثنا حنبل بن اسحاق بن حنبل قال : سمعت أبا عبد الله يقول : زهير بن محمد خراساني ثقة (٣).
أنبأنا عبد البر بن أبي العلاء قال : أخبرنا أبو المحاسن البرمكي قال : أخبرنا
__________________
(١) تاريخ دمشق لابن عساكر : ٦ / ٢٣٢ ـ ظ.
(٢) الكامل لابن عدي : ٣ / ١٠٧٣.
(٣) ابن عساكر ـ المصدر نفسه.