ولم تساهم عشائر بكر المستوطنة في البحرين في التجارة أو الصناعة ، ويبدو إنها كانت بدوية.

ولم تنظم بكر إلى الإسلام في زمن الرسول ، ولم توفد له وفودا ، وقد سعى شريح بن ضبيعة الملقب بالحطم إلى السيطرة السياسية وتطلب منه ذلك أن يحارب العشائر التي انضمت إلى الإسلام ، فكان موقفه بذلك معاديا للإسلام واعتبر من المرتدين (١).

تميم :

تميم من أكبر القبائل العربية ، وقد انتشرت في هضبة نجد من الحجاز إلى الأطراف الشرقية للجزيرة ، واستوطنت بعض عشائرهم البحرين مع القبائل العربية الأخرى (٢) ، ومن بطونهم التي استوطنت البحرين بنو سعد بن زيد مناة بن تميم ، وامتدت منازلهم في الجنوب إلى يبرين ، وفي الشمال إلى سفوان (٣) ، ففي يبرين نزل بنو عوف بن سعد ، وبعض بني عوف بن كعب ، وأخلاط سعد (٤) ، أما الاحساء فقد نزلنا أخلاطهم (٥) ، وتسمى احساء بني سعد (٦) ، والأجواف (٧) ، وبطن

__________________

(١) فتوح : ٨٣ ، الطبري : ١ ق ٤ / ١٩٦١ ، ولقب بالحطم لقوله «قد لفها الليل بسواق حطم». فتوح / ٨٣.

(٢) ثعلب : مجالس ثعلب : ١ / ٣٥٢ ، الاصطخري : مسالك الممالك : ٢٢ ـ ٢٣ ، الأقاليم : ١٢ ـ ١٣ ، البكري : معجم ما استعجم : ٨٧ ـ ٨٨.

(٣) لغدة : بلاد العرب : ٣٥١.

(٤) ن. م. / ٣٤٣ ، ديوان الحطيئة : ١٢٨ ـ ١٢٩.

(٥) لغدة : بلاد العرب / ٣٤٣ ، الهمداني : صفة جزيرة العرب / ١٣٧ ، المسعودي التنبيه والاشراف / ٣٩٢.

(٦) الأزهري : تهذيب اللغة ٥ / ١٦٨ ، انظر لسان العرب : ١٤ / ١٧٧ ، القاموس المحيط : ٤ / ٣١٧ ، ياقوت ١ / ١٤٨ ، شيخ الربوة : نخبة الدهر / ٢٢٠ ، تقويم البلدان : ٩٩ ، مراصد الاطلاع ١ / ٣٠.

(٧) لغدة : بلاد العرب : ٣٤٤ ، انظر ياقوت ٢ / ١٥٧.