٢٢١ ـ باعد أمّ العمر من أسيرها

والأحوال كقولهم : ادخلوا الأول فالأول ، أي : أولا فأولا ، وقوله :

٢٢٢ ـ دمت الحميد فما تنفكّ منتصرا

أي : حميدا ، والتمييز في قوله :

٢٢٣ ـ وطبت النّفس يا قيس عن عمرو

أي : نفسا ، والمضاف إليه التمييز في قوله :

٢٢٤ ـ إلى ردح من الشّيزى ملاء

لباب البرّ يلبك بالشّهاد

واختلف في نحو : مررت بالرجل مثلك وخير منك مما أتبع فيه المقرون ب : أل بهما ، فقال الأخفش : إنه نكرة وأل فيه زائدة ليصح إتباعه بهما ؛ إذ ليسا بمعرفتين ، وقال الخليل : بل النعت والمنعوت معرفتان على نية أل في النعت وإن كان موضعا لا تدخله كما نصب الجماء الغفير على نية إلغاء أل ، وقال ابن مالك : عندي أن أسهل مما ذهبا إليه الحكم بالبدلية وتقرير المتبوع والتابع على ظاهرهما ، فيكون بدل نكرة من معرفة ، ورده أبو حيان بأن البدل بالمشتقات ضعيف ، وذلك الذي حمل الأخفش والخليل على ما ذهبا إليه ، وقال ابن هشام : ك : (اللَّيْلُ نَسْلَخُ) [يس : ٣٧].

الموصول

(ص) الموصول : منه حرفي ، وهو ما أول مع صلته بمصدر ، وهو أن وتوصل

__________________

٢٢١ ـ الرجز لأبي النجم في ديوانه ص ١١٠ ، وشرح المفصل ١ / ٤٤ ، والمخصص ١٣ / ٢١٥ ، وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ٣ / ١٨٩ ، والإنصاف ١ / ٣١٧ ، والجني الداني ص ١٩٨ ، ورصف المباني ص ٧٧ ، وسر صناعة الإعراب ١ / ٣٦٦ ، انظر المعجم المفصل ٣ / ١١٧٢.

٢٢٢ ـ البيت من البسيط ، وهو بلا نسبة في تخليص الشواهد ص ١٦٨ ، انظر المعجم المفصل ٢ / ٩٢٦.

٢٢٣ ـ البيت من الطويل لرشيد بن شهاب في شرح اختيارات المفصل ص ١٣٢٥ ، والمفضليات ص ٣١٠ ، وشرح التصريح ١ / ١٥١ ، ٣٩٤ ، والمقاصد النحوية ١ / ٥٠٢ ، ٣ / ٢٢٥ ، وبلا نسبة في أوضح المسالك ١ / ١٨١ ، وتخليص الشواهد ص ١٦٨ ، والجنى الداني ص ١٩٨ ، انظر المعجم المفصل ١ / ٤٤٤.

٢٢٤ ـ البيت من الوافر ، وهو لأمية بن أبي الصلت في ديوانه ص ٢٧ ، واللسان ، مادة (رجح ، ردح ، شهد ، لبك ، رذم) ، والتاج ، مادة (ردح ، جدع ، شهد ، لبك ، رذم) ، وأساس البلاغة ، مادة (ردح) ، والمقاييس ٢ / ٣١٢ ، ٣ / ٢٢٢ ، وجمهرة اللغة ص ٥٠٢ ، والسمط ص ٣٦٣ ، والمعاني الكبير ١ / ٣٨٠ ، ولأبي الصلت في المستقصى ١ / ٢٨١ ، انظر المعجم المفصل ١ / ٢٤٢.