الكتاب السادس :
في الأبنية للأسماء
والأفعال
قال ابن الحاجب
: وهي إما للحاجة المعنوية بأن يتوقف عليها فهم المعنى كالماضي والمضارع والأمر
والمصدر وأسماء الزمان والمكان والآلة والفاعل والمفعول والصفة المشبهة وأفعل
التفضيل والتأنيث والجمع والمصغر والمنسوب ، أو اللفظية بأن توقف عليها التلفظ
باللفظ وذلك كالابتداء والوقف ، أو للتوسع كالمقصور والممدود أو للمجانسة
كالإمالة.
أبنية الاسم
وبدأت بأوزان
أبنية الاسم وبالمجرد منها ؛ لأن كلا منهما أصل بخلاف مقابله ، وبالثلاثي ؛ لأنه
أكثر لخفته ولذا كثرت أبنيته فقلت :
المجرد الثلاثي
(الاسم
المجرد) من الزوائد (إما ثلاثي) وله عشرة أبنية ، ومقتضى القسمة اثنا عشر ؛ لأنه إما
مفتوح الأول أو مكسوره أو مضمومه ، مع سكون الثاني وفتحه وكسره وضمه ، وثلاثة في
أربعة باثني عشر ، وذلك (كفلس)
في الاسم ،
وصعب وبر في الصفة ، (وفرس)
وحسن ويقق ، (وكتف) ودرد للذي سقطت أسنانه وحذر (وعضد) وحدث (وحبر)
وحب (وعنب) ، قال سيبويه : ولم يجئ منه في الصفة إلا قوم عدا ،
واستدرك عليه (دِيناً قِيَماً) [الأنعام : ١٦١] ، ولحم زيم ، أي : متفرق ، و (مَكاناً سُوىً) [طه : ٥٨] ، (طَرائِقَ قِدَداً) [الجن : ١١] ، وماء صرى ، أي : طال مكثه ، (وإبل) قال سيبويه : ولم يجئ غيره واستدرك عليه إطل للخصر ،
وبلص للبلوص ، ولا أفعله أبد الإبد ، ووتد ومشط وإشر لغات ، وفي الصفة امرأة بلز ،
أي : ضخمة ، وأتان إبد ، أي : ولود ، و (قفل) وحلو ، (وصرد) وجدد ، (وعنق) وشلل فهذه عشرة.
