لأصمعي : حجلى لغة في الحجل لا جمع وهو نوع من الطير ، والظربان دابة تشبه القرد ، وقيل : الهر.
فعلاء
(و) الرابع عشر : (فعلاء) بالضم والفتح ، ويطرد جمعا (لفعيل وصف ذكر عاقل بمعنى فاعل أو مفعل أو مفاعل) ككريم وكرماء وسميع بمعنى مسمع وسمعاء وجليس وخليط ونديم بمعنى مفاعل وجلساء وخلطاء وندماء ، وشذ في فعيل بمعنى مفعول كأسير وأسراء ، أو صفة مؤنث كسفيهة وسفهاء ، (وحمل عليه خليفة) وقالوا فيه : خلفاء ؛ لأنه بمعنى فاعل فشبه بما لا تاء فيه (وما دل على سجية حمد أو ذم من فعال) بالضم (أو فاعل) كشجاع وشجعاء وصالح وصلحاء وشاعر وشعراء وعالم وعلماء وجاهل وجهلاء ، وشذ في غير ما ذكر كرسول ورسلاء وحدث وحدثاء وسمح وسمحاء.
أفعلاء
(و) الخامس عشر : (أفعلاء) ويطرد جمعا (لفعيل المذكر مضاعفا أو منقوصا) كشديد وأشداء ولبيب وألباء وجليل وأجلاء وتقي وأتقياء وولي وأولياء ونبي وأنبياء (وندر في صديقة) لأنه لمؤنث ، وإنما يطرد في المذكر وفي الحديث : «أرسلوا بها إلى أصدقاء خديجة» (١).
فعلان
(و) السادس عشر : (فعلان) بالكسر ، ويطرد جمعا (لاسم على فعل) بالضم والفتح (أو فعل) بفتحتين (أو فعال) بالضم (مطلقا) صحيحا كان أو معتل العين أو اللام كصرد وصردان وخرب وهو ذكر الحبارى وخربان وتاج وتيجان وفتى وفتيان وغلام وغلمان (أو فعل) بالضم والسكون (أجوف بالواو) كحوت وحيتان ونون ونينان ، وشذ في فعال الوصف كشجاع وشجعان ، وفي غير ذلك كقنو وقنوان وصوار وهو قطيع بقر الوحش وصيران وغزال وغزلان وخروف وخرفان وعيد وعيدان وظليم وظلمان وحائط وحيطان ونسوة ونسوان وقضفة وهي الأكمة وقضفان.
__________________
(١) أخرجه مسلم ، كتاب فضائل الصحابة ، باب فضائل خديجة رضياللهعنها (٢٤٣٥).