الكتاب السابع :
في التصريف
(ص)
أعني تغيير الكلم بالزيادة والحذف والإعلال ، ويختص بالاسم المعرب والفعل المتصرف.
(ش) التصريف
لغة : التقليب من حالة إلى حالة ، وهو مصدر صرّف ، أي : جعله يتقلب في أنحاء كثيرة
وجهات مختلفة ، ومنه : (انْظُرْ كَيْفَ
نُصَرِّفُ الْآياتِ) [الأنعام : ٤٦] ، (وَلَقَدْ صَرَّفْنا
فِي هذَا الْقُرْآنِ لِيَذَّكَّرُوا) [الإسراء : ٤١] ، أي : جعلناه على أنحاء وجهات متعددة ، أي : ليس ضربا
واحدا ، أما في اصطلاح النحاة فقال في «التسهيل» : هو علم يتعلق ببنية الكلمة وما
لحروفها من أصالة وزيادة وصحة وإعلال وشبه ذلك ، وقال أبو حيان : علم النحو مشتمل
على أحكام الكلمة والأحكام على قسمين : قسم يلحقها حالة التركيب ، وقسم يلحقها
حالة الإفراد.
فالأول
قسمان : قسم إعرابي ،
وقسم غير إعرابي ، وسمي هذان القسمان علم الإعراب تغليبا لأحد القسمين.
والثاني
أيضا قسمان :
قسم تتغير فيه الصيغ لاختلاف المعاني نحو : ضرب وضارب وتضارب واضطراب وكالتصغير
والتكسير وبناء الآلات وأسماء المصادر وغير ذلك ، وهذا جرت عادة النحويين بذكره
قبل علم التصريف وإن كان منه ، وقسم تتغير فيه الكلمة لاختلاف المعاني كالنقص
والإبدال والقلب والنقل وغير ذلك ، ومتعلق التصريف من أنواع الكلمة الاسم المعرب
والفعل المتصرف فلا مدخل له في الحروف ولا في الأسماء المبنية ولا الأفعال الجامدة
نحو : ليس وعسى.
الاشتقاق
(ص)
الاشتقاق أصغر وهو رد لفظ إلى آخر لمناسبة في المعنى والحروف
