العلماء ، فالأصل للعقل ثم للعلم الكامل والتقوى. وحيثما وجد العقل والعلم والتقوى ، كان الصلاح والورع تبعا وفروعا له ، والله أعلم.

علي بن محمد الزّياد آبادي (١)

هو من أعلى ناحية زياد آباد ، اختلف إلى العلماء الكبار ، واقتبس العلماء الكبار من مصابيح علومه.

قال علي بن محمد الزّياد آبادي : حدثنا سفيان بن عيينة قال : حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة عن أبيه أنه سمع أبا سعيد الخدريّ يحدث عن النبي صلى الله عليه أنه قال : «يوشك أن يكون خير مال مسلم ثلة من أغنام يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر ، يفر بدينه من الفتن» (٢).

وتوجد في حدود البصرة قرية تدعى قرية زياد ، أما لفظ آباد فهو لا يوجد إلا في قرى العجم.

[١٤٥] أبو سليمان داود بن الحسين بن عقيل بن سعيد الذّهليّ الباهليّ (٣)

ولد ونشأ في خسروجرد وكان تلميذ يحيى بن يحيى ، وتحمل أعباء الأسفار إلى

__________________

(١) تاريخ نيسابور ، ٩٢ وقال إن زياد آباد قرية ببيهق ؛ لسان الميزان ، ٤ / ٢٥٣. وروايته عن سفيان بن عيينة (١٠٧ ـ ١٩٨ ه‍) تشير إلى أنه قديم الموت.

(٢) مسند أحمد ، ٣ / ٦ ، ٣٠ ، ٤٣ ؛ صحيح البخاريّ ، ١ / ١٠ ، ٤ / ٩٧ ومواضع أخر منه ؛ سنن ابن ماجه ، ٢ / ١٣١٧ ؛ سنن النسائي ، ٨ / ١٢٣ ؛ منتخب مسند عبد بن حميد ، ٣٠٦ ؛ السنن الكبرى للبيهقي ، ٦ / ٥٣٨ ؛ مسند الحميدي ، ٢ / ٣٢ ؛ المصنف لابن أبي شيبة ، ٨ / ٥٩٢.

(٣) تاريخ الإسلام ، ١٤٤ (حوادث ٢٩١ ـ ٣٠٠ ه‍) ؛ تاريخ نيسابور ، ١١٥ وفيه وفي غيره : الخسروجرديّ ؛ الأنساب ، ٢ / ٣٦٤ ؛ سير أعلام النبلاء ، ١٣ / ٥٧٩ ؛ تاريخ مدينة دمشق ، ١٧ / ١١٤ ؛ تاريخ جرجان ، ٣٥٥ ؛ الأربعون البلدانية ، ١٦٣ ؛ معجم البلدان ، ٢ / ٤٤١.