ومن منظومه ، قوله وهو يناجي ربه :

قال الأديب الكرّابيّ : إن قول المرء مخبوء تحت لسانه (١) ، مأخوذ من قول الحق تعالى (إِنَّكَ الْيَوْمَ لَدَيْنا مَكِينٌ أَمِينٌ)(٢).

وروى الإمام الكرّابيّ هذا أنه كان لسفيان الثّوريّ مجلس ، كان الأخفش فيه حاضرا ، فقال الثّوريّ : ما ذا تقول في الفردوس ، أمذكر هو أم مؤنث؟ فقال الأخفش إنه مذكر.

فقال الثّوريّ : إن الحق تعالى يقول : (الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيها خالِدُونَ)(٣) فقال الأخفش : إن المراد بذلك الجنة ، و (ها) عائدة إلى الجنة.

فقال الثّوريّ : ولماذا قيل الفردوس الأعلى ، ولم يقولوا الفردوس العليا؟

فقال الأخفش : أعلى على زنة أفعل ، وليس فعلى.

قال مصنف هذا الكتاب : رأيت كثيرا في الكتب أن فردوس ، معرّب كلمة بروست وفروست وهو بالفارسيّة نوع من أنواع البساتين (٤) ، والله اعلم.

__________________

(١) من أقوال الإمام علي (نهج البلاغة ، ٤ / ٩٤) ، وفيه : تكلموا تعرفوا ، فإن المرء مخبوء تحت لسانه ؛ الإرشاد للمفيد (١ / ٣٠١) ؛ عيون الحكم والمواعظ (ص ١٨ ، ٢٠١) ؛ المناقب للموفق الخوارزميّ (ص ٣٧٥) ؛ سبل الهدى والرشاد (١١ / ٣٠٠) ، ومصادر أخر.

(٢) سورة يوسف ، الآية ٥٤.

(٣) سورة المؤمنون ، الآية ١١.

(٤) الفردوس : فارسية معربة ، وردت في الأفستا الكتاب المقدس لدى المجوس ، وتعني البستان أو الحديقة (انظر : فرهنك فارسي ، فردوس).