الثالث : سريعة الزوال والفناء ، (حَتَّى إِذا فَرِحُوا بِما أُوتُوا أَخَذْناهُمْ بَغْتَةً)(٢).

الرابع : جوهرها خسيس ، فالديباج لعاب الدود ، والعسل لعاب النحل ، والدر جنين الأصداف ، والمسك من نافجة الغزال ، والفضة والذهب من الحجر ، والفاكهة من الخشب ، وما كان خسيس الجوهر ، فالتعب به ضائع :

الخامس : عاقبة كل شيء إلى الفساد ، والفساد من العفونة فكل ما تدخره يؤول في النهاية إلى العفونة والفساد :

السادس : تجاري الظالمين وعديمي الدراية أكثر من مجاراتها لأهل الفضل ، فبينما يكون لدى النصراني الرومي مائة ألف دينار ، يشقى المسلم بقوت يومه (قُلْ مَنْ كانَ فِي الضَّلالَةِ فَلْيَمْدُدْ لَهُ الرَّحْمنُ مَدًّا)(٤) :

__________________

(١) لأبي العتاهية كما في شرح نهج البلاغة ، ١٩ / ٢٩١ ؛ وهو بلا عزو في البدء والتاريخ ، ٢ / ٦٣.

(٢) سورة الأنعام ، الآية ٤٤.

(٣) ورد في مخطوطة برلين بعد هذا البيت ، بيتان غامضان هما :

(٤) سورة مريم ، الآية ٧٥.