وقوله [من الكامل] :

وقوله [من الطويل] :

السجع

(٦٢٤) ومنه : السجع ؛ قيل : وهو تواطؤ الفاصلتين من النثر على حرف واحد ، وهو معنى قول السكاكى : هو فى النّثر كالقافية فى الشعر.

(٦٢٦) وهو ثلاثة أضرب :

مطرّف إن اختلفا فى الوزن ، نحو : (ما لَكُمْ لا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقاراً وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْواراً)(٣).

(٦٢٦) وإلّا ، فإن كان ما فى إحدى القرينتين أو أكثره مثل ما يقابله من الأخرى فى الوزن والتقفية : فترصيع ؛ نحو : (فهو يطبع الأسجاع بجواهر لفظه ، ويقرع الأسماع بزواجر وعظه).

وإلّا فمتواز ؛ نحو : (فِيها سُرُرٌ مَرْفُوعَةٌ وَأَكْوابٌ مَوْضُوعَةٌ)(٤).

(٦٢٨) وقيل : وأحسن السجع ما تساوت قرائنه ؛ نحو : (فِي سِدْرٍ مَخْضُودٍ وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ وَظِلٍّ مَمْدُودٍ)(٥) ، ثمّ ما طالت قرينته الثانية ؛ نحو : (وَالنَّجْمِ إِذا هَوى

__________________

(١) هو لابن أبى عينية ، أورده محمد بن على الجرجانى فى الإشارات ص ٢٩٧.

(٢) البيت لأبى تمام من قصيدة يمدح فيها محمد بن حميد الطائى ، فى ديوانه ٤ / ٨٣ ، والإشارات ص ٢٩٨ ، بواتر : قاطعات. بتر : جمع أبتر ، إذا لم يبق من بعده من يستعملها استعماله.

(٣) نوح : ١٣ ، ١٤.

(٤) الغاشية : ١٣ ـ ١٦.

(٥) الواقعة : ٢٨ ـ ٣٠.